Жан Финно. Агония и смерть человеческих рас (Библиотека «Истина», перевод с французского)
Жан Финно
9 000 ₽
Год издания1913
Страниц6
ОбложкаТвердый
Описание
Перед вами прижизненное издание Жана Финно — французского философа, социолога и публициста (1858–1922), одного из заметных фигур европейской интеллектуальной среды своего времени. Книга посвящена размышлениям о судьбе «человеческих рас», об их происхождении, смешении и об исторических представлениях, которые лежат в основе расовых концепций. Издание выходит в переводе с французского и представляет собой первое появление работы Финно на русском языке — важный факт для коллекционеров и исследователей старой философской и общественно-научной литературы.
Структура книги выстроена как последовательное теоретическое рассуждение: от общего вступления читатель переходит к проблеме того, что именно может считаться «французской расой», затем рассматривается идея об «арийском заблуждении» и критически обсуждаются связанные с ним тезисы. Отдельные разделы посвящены разбору мифов и противоречий вокруг понятия арийцев, а также более широкому вопросу о соотношении и роли «индоевропейских» и «германских» представлений в формировании расовых доктрин.
Далее автор обращается к теме «латинской расы» и к своеобразной попытке объяснить расовые особенности через «химию невесомых» — характерный для эпохи стиль попыток связать социальные и культурные различия с псевдонаучными аргументами. Значимая часть книги отведена размышлениям о коллективной психологии народов: автор рассуждает о том, можно ли говорить о едином психическом опыте целых групп и как меняются представления о близости, родстве и происхождении народов.
Отдельный блок связан с краниологией — изучением черепов и попытками выводить закономерности из особенностей черепной формы. В книге заявлены иллюстрации: короткоголовый и долгоголовый черепа; диаграмма изменения формы голов применительно к американским евреям и сицилийцам; формы голов еврея и сицилийца. Эти материалы вместе с разделом «В лаборатории народов», а также главами о влиянии среды на черепы формируют характерное для времени направление «расово-антропологического» подхода.
Книга также включает заключение и содержит сведения об издании: русское издание подготовлено переводчиком Л. Перхуровой; выпускается в Москве издательством Л. А. Столяр. Формат компактный, переплет твердый издательский картонный; в книге указано несколько титулов, а на обороте титула отмечен 1912 год. Издание отличается сохранностью и собирательной ценностью как образец старой букинистической литературы по философии и общественным учениям.
Для коллекции букиниста и любителей истории идей эта книга интересна тем, что показывает, как в начале XX века обсуждались расовые теории, чем обосновывались популярные тогда концепции и как в русскоязычном поле осмыслялись европейские философские и «социально-научные» тексты. Подойдет тем, кто собирает библиотеку по истории общественной мысли, дореволюционные переводы и редкие издания, связанные с интеллектуальными спорами эпохи.
Структура книги выстроена как последовательное теоретическое рассуждение: от общего вступления читатель переходит к проблеме того, что именно может считаться «французской расой», затем рассматривается идея об «арийском заблуждении» и критически обсуждаются связанные с ним тезисы. Отдельные разделы посвящены разбору мифов и противоречий вокруг понятия арийцев, а также более широкому вопросу о соотношении и роли «индоевропейских» и «германских» представлений в формировании расовых доктрин.
Далее автор обращается к теме «латинской расы» и к своеобразной попытке объяснить расовые особенности через «химию невесомых» — характерный для эпохи стиль попыток связать социальные и культурные различия с псевдонаучными аргументами. Значимая часть книги отведена размышлениям о коллективной психологии народов: автор рассуждает о том, можно ли говорить о едином психическом опыте целых групп и как меняются представления о близости, родстве и происхождении народов.
Отдельный блок связан с краниологией — изучением черепов и попытками выводить закономерности из особенностей черепной формы. В книге заявлены иллюстрации: короткоголовый и долгоголовый черепа; диаграмма изменения формы голов применительно к американским евреям и сицилийцам; формы голов еврея и сицилийца. Эти материалы вместе с разделом «В лаборатории народов», а также главами о влиянии среды на черепы формируют характерное для времени направление «расово-антропологического» подхода.
Книга также включает заключение и содержит сведения об издании: русское издание подготовлено переводчиком Л. Перхуровой; выпускается в Москве издательством Л. А. Столяр. Формат компактный, переплет твердый издательский картонный; в книге указано несколько титулов, а на обороте титула отмечен 1912 год. Издание отличается сохранностью и собирательной ценностью как образец старой букинистической литературы по философии и общественным учениям.
Для коллекции букиниста и любителей истории идей эта книга интересна тем, что показывает, как в начале XX века обсуждались расовые теории, чем обосновывались популярные тогда концепции и как в русскоязычном поле осмыслялись европейские философские и «социально-научные» тексты. Подойдет тем, кто собирает библиотеку по истории общественной мысли, дореволюционные переводы и редкие издания, связанные с интеллектуальными спорами эпохи.
