Хозяйственно-этические взгляды отцов Церкви: римская экономика и христианская мораль (введение С. Н. Булгакова)
И. Зейпель
24 000 ₽
Год издания1913
Страниц336
Описание
В настоящей книге собраны и систематизированы представления христианской традиции о хозяйственной жизни, собственности и нравственном измерении экономических отношений. Произведение выходит в переводе, выполненном для известного издательского проекта «Путь», а предисловие к изданию принадлежит выдающемуся русскому философу С. Н. Булгакову. Это делает книгу особенно ценной для читателя, интересующегося не только историей идей, но и тем, как православно-христианская мысль осмысляла проблемы труда, богатства, владения имуществом и использования благ.
Структура исследования охватывает путь от исторического фона раннего христианства к детальному анализу того, каким образом «отцы Церкви» понимали хозяйственные вопросы. В начале рассматривается римская хозяйственная жизнь в первые века христианства: от взглядов на эпоху республики до реформ времени Цезаря и Августа. Затем прослеживается более поздний этап — период после Диоклетиана и Константина, когда менялись экономические и социальные условия жизни империи.
Ключевая часть книги посвящена учению отцов Церкви о собственности и к ней примыкающим вопросам. Читатель находит разбор понятий «истинного и ложного богатства», обсуждение ценности земного богатства и того, как христианская этика соотносит владение имуществом с духовными целями. Отдельное внимание уделено церковному имуществу и проблемам статуса и использования материальных средств в церковной среде.
Существенный интерес представляет раздел о «мнимом коммунизме отцов Церкви» — как трактовались практики общности и милосердия в контексте раннехристианских представлений. Далее рассматриваются взгляды на приобретение земных благ, ценность труда и вопросы, связанные с содержанием духовных лиц, а также с допущением или оценкой мирских профессий.
Отдельные главы посвящены экономически значимым темам: ссуде денег под проценты, а также учению отцов Церкви о пользовании земными благами. Разбираются различия между пользованием для собственных нужд и нравственно мотивированным использованием богатства; отдельно рассматривается милостыня как практическое проявление этико-экономических принципов.
Заключительные разделы книги помогают читателю увидеть, как складывалось и развивалось внутреннее направление этико-экономических учений отцов Церкви, а также проводится сопоставление с этико-экономическими взглядами Евангелия. Прослеживается историческая линия: от апостольских и послеапостольских времен — к дальнейшему развитию в греческой и латинской церковной традиции. В конце издания предусмотрены указатель имен и понятий, что делает книгу удобной для справочного обращения и академического чтения.
Для кого эта книга: для исследователей истории христианской мысли, студентов, изучающих философию религии и этику, а также для широкого круга читателей, интересующихся тем, как религиозные авторитеты осмысляли экономическую жизнь — собственность, труд, благотворительность и отношение к богатству.
Структура исследования охватывает путь от исторического фона раннего христианства к детальному анализу того, каким образом «отцы Церкви» понимали хозяйственные вопросы. В начале рассматривается римская хозяйственная жизнь в первые века христианства: от взглядов на эпоху республики до реформ времени Цезаря и Августа. Затем прослеживается более поздний этап — период после Диоклетиана и Константина, когда менялись экономические и социальные условия жизни империи.
Ключевая часть книги посвящена учению отцов Церкви о собственности и к ней примыкающим вопросам. Читатель находит разбор понятий «истинного и ложного богатства», обсуждение ценности земного богатства и того, как христианская этика соотносит владение имуществом с духовными целями. Отдельное внимание уделено церковному имуществу и проблемам статуса и использования материальных средств в церковной среде.
Существенный интерес представляет раздел о «мнимом коммунизме отцов Церкви» — как трактовались практики общности и милосердия в контексте раннехристианских представлений. Далее рассматриваются взгляды на приобретение земных благ, ценность труда и вопросы, связанные с содержанием духовных лиц, а также с допущением или оценкой мирских профессий.
Отдельные главы посвящены экономически значимым темам: ссуде денег под проценты, а также учению отцов Церкви о пользовании земными благами. Разбираются различия между пользованием для собственных нужд и нравственно мотивированным использованием богатства; отдельно рассматривается милостыня как практическое проявление этико-экономических принципов.
Заключительные разделы книги помогают читателю увидеть, как складывалось и развивалось внутреннее направление этико-экономических учений отцов Церкви, а также проводится сопоставление с этико-экономическими взглядами Евангелия. Прослеживается историческая линия: от апостольских и послеапостольских времен — к дальнейшему развитию в греческой и латинской церковной традиции. В конце издания предусмотрены указатель имен и понятий, что делает книгу удобной для справочного обращения и академического чтения.
Для кого эта книга: для исследователей истории христианской мысли, студентов, изучающих философию религии и этику, а также для широкого круга читателей, интересующихся тем, как религиозные авторитеты осмысляли экономическую жизнь — собственность, труд, благотворительность и отношение к богатству.
