Владимир Соловьев — «Русская идея»: лекция из Парижа о смысле и будущем России
Владимир Соловьев
8 500 ₽
Год издания1911
Описание
В основу этой книги положена лекция Владимира Соловьева «Русская идея», которую он прочитал в апреле 1888 года в парижском салоне княгини Зайн-лекции. Текст лекции впоследствии был издан отдельным произведением и стал одной из тех работ, которые начали долгий и плодотворный разговор о месте России в мире, о ее историческом призвании и духовных основаниях национального существования.
На рубеже 1880–1890-х годов Соловьев был особенно увлечен идеей «вселенской теократии» — представлением о том, что будущее человечества связано с духовно-церковным единством и всеобщим образом устроения жизни. Эта мысль не оставалась у него отвлеченной: она находила отражение в крупных работах, среди которых отмечаются «История и будущность теократии» и «Россия и Вселенская церковь» (1889). «Русская идея» стала кратким, сжатым изложением содержания последней, позволяя читателю увидеть главные интонации и выводы авторской концепции в более доступной форме.
Эта книга важна не только как текст Соловьева, но и как культурный импульс. Само представление о некоторой «русской идее» — не просто лозунг, а попытка осмыслить внутренний смысл русской истории — оказало глубокое воздействие на последующие поколения отечественных мыслителей. Многие из них развивали идею, спорили с ней, переосмысляли ее в иных философских плоскостях, но сам факт ее появления и ясного формулирования в традиции русской мысли остается значимым.
Издание выполнено по переводу с французского Г. А. Рачинского, а оформление сохранено с акцентом на исторический облик: отмечено наличие сохраненного корешка. Книга представляет интерес для читателей, изучающих русскую философию, историю идей рубежа XIX–XX веков, а также для всех, кто хочет понять, как формировались интеллектуальные основы разговоров о судьбе России и ее духовном предназначении.
На рубеже 1880–1890-х годов Соловьев был особенно увлечен идеей «вселенской теократии» — представлением о том, что будущее человечества связано с духовно-церковным единством и всеобщим образом устроения жизни. Эта мысль не оставалась у него отвлеченной: она находила отражение в крупных работах, среди которых отмечаются «История и будущность теократии» и «Россия и Вселенская церковь» (1889). «Русская идея» стала кратким, сжатым изложением содержания последней, позволяя читателю увидеть главные интонации и выводы авторской концепции в более доступной форме.
Эта книга важна не только как текст Соловьева, но и как культурный импульс. Само представление о некоторой «русской идее» — не просто лозунг, а попытка осмыслить внутренний смысл русской истории — оказало глубокое воздействие на последующие поколения отечественных мыслителей. Многие из них развивали идею, спорили с ней, переосмысляли ее в иных философских плоскостях, но сам факт ее появления и ясного формулирования в традиции русской мысли остается значимым.
Издание выполнено по переводу с французского Г. А. Рачинского, а оформление сохранено с акцентом на исторический облик: отмечено наличие сохраненного корешка. Книга представляет интерес для читателей, изучающих русскую философию, историю идей рубежа XIX–XX веков, а также для всех, кто хочет понять, как формировались интеллектуальные основы разговоров о судьбе России и ее духовном предназначении.
