Василий Розанов. Конволют двух книг: «Темный лик. Метафизика христианства» и «Библейская поэзия» (прижизненное издание, 1911–1912)

Перед вами редкий книжный конволют — собрание двух сочинений в одном комплекте. Это первое и единственное прижизненное издание Василия Васильевича Розанова, сохранившее издательское оформление обеих книг: вместе с экземпляром представлены и первоначальные обложки. Такой тип комплектов высоко ценится коллекционерами за цельность и сохранность именно «в первозданном виде», когда книга не распадается на отдельные части и остается оформленной так, как задумал издатель.

Блок отличается библиофильским уровнем исполнения. Комплект заключен в переплет времени издания: коленкоровый материал с золотым тиснением на корешках и блинтовым (слепым) тиснением на крышках. Дополнительно предусмотрен предохранительный футляр, который помогает бережно хранить книгу и защищает ее от внешних воздействий. Книга укомплектована в увеличенном формате и демонстрирует полноценную сохранность без штампов.

Особая ценность экземпляра — в оформлении переплета: отмечен переплетный мастер Палеолог (Одесса). На форзаце присутствует ярлык переплетчика, что подтверждает индивидуальную, «коллекционную» обработку и усиливает историко-библиофильную значимость комплекта.

Издательские сведения: издание вышло в Санкт-Петербурге в типографии Ф. Вайсберга и П. Гершунина (период 1911–1912 гг.). По описанию на комплект приходится XVI, 285 + 38 страниц (суммарно для конволюта). Все детали состояния, указанные в описании, важны для подбора именно «экземпляра в коллекцию»: полная комплектность, сохраненные обложки обеих книг, наличие футляра, отсутствие штемпелей.

Содержательно конволют представляет собой концентрированное высказывание одного из самых оригинальных русских мыслителей конца XIX — начала XX века. В центре внимания Розанова — коренные вопросы жизни и культуры: он близок к славянофильской традиции, развивает идею соборности и общинности, связывает представления о труде и совместном владении землей с надеждой на более гармоничный общественный уклад. При этом для Розанова ключевым становится вопрос семьи, который напрямую связан у него с темой пола: человек понимается как существо, органично связанное с природой. В сочинении «Темный лик. Метафизика христианства» (1911) мыслитель окончательно размежевывается с христианством именно по проблемам пола: противопоставляется утверждение жизни плоти в Ветхом завете — новому пониманию, что делает текст предметом глубоких споров и важным свидетельством внутренней эволюции автора.

Конволют «Темный лик. Метафизика христианства» в связке с «Библейской поэзией» дает цельную картину розановского прочтения религиозного материала: религия рассматривается не отвлеченно, а через живую ткань человеческого опыта, через язык образов, смыслы и вопросы тела, семьи и культуры. Такой комплект будет уместен как для частной библиотеки, так и для коллекции по истории русской философской и религиозной мысли, где особенно ценятся прижизненные издания и сохраненные элементы оформления.