Токмаков И. Ф. Историко-археологическое описание церкви Воскресения Христова в Гончарах (Москва): издание 1894 года
Токмаков И.Ф.
24 000 ₽
Издательство: Губернская типография
Год издания1894
Страниц52
Описание
Представлен редкий экземпляр историко-археологического исследования И. Ф. Токмакова, посвященного церкви Воскресения Христова, что в Гончарах, в Москве. Книга издана в 1894 году (М.: Губернская типография), объем — 52 страницы. Издание выполнено в увеличенном формате и выходит в издательской обложке — это важно и для коллекционной ценности, и для полноты библиографического вида.
Экземпляр описывается как необрезанный, с большими полями, что обычно высоко ценится у библиофилов: поля сохраняют читательскую и издательскую разметку, а также усиливают сохранность бумаги и общего облика книги. На титульном листе имеется владельческая подпись (в нижней части), при этом отмечается полная комплектность без штампов — то есть отсутствуют характерные следы библиотечного/учрежденческого учета. Книга подойдет тем, кто собирает исторические и краеведческие издания конца XIX века, а также исследователям, преподавателям и студентам, работающим с темами московской церковной архитектуры и локальной истории.
Внутреннее содержание сосредоточено на судьбе и строительных этапах храма. Отдельное место занимает хронология существования церкви: указано, что она была в XVI веке уже в действии, находилась в Нижнем Гончарном переулке, после Смутного времени восстановление относится не ранее 1619 года. Далее описаны ключевые архитектурные перемены: в 1649 году возведен трехшатровый каменный храм, украшенный множеством муравленых изразцов. Отмечены и позднейшие перестройки — трапезная постройки 1701 года и верх шатровой колокольни постройки 1751 года, которые затем были полностью обновлены в 1865–1868 годах. Приделы в трапезной раскрыты по названиям: левый — во имя прп. Сергия, правый — Тихвинской Божией Матери.
Завершающая часть описывает прекращение жизни храма в общественном пространстве: церковь закрыта не ранее 1929 года, а в 1932 году сломана. Таким образом, издание дает не только фактическую архитектурную справку, но и связанный с ней исторический контекст — от ранних веков до драматического конца храмовой традиции.
Книга будет особенно интересна читателям, которым нужны первичные или близкие к первоисточникам сведения о московских храмах и их художественном убранстве (в том числе изразцовом декоре), а также тем, кто ищет достойный предмет коллекции в состоянии сохранности «как есть» — с необрезанными полями и без штамповых отметок.
Экземпляр описывается как необрезанный, с большими полями, что обычно высоко ценится у библиофилов: поля сохраняют читательскую и издательскую разметку, а также усиливают сохранность бумаги и общего облика книги. На титульном листе имеется владельческая подпись (в нижней части), при этом отмечается полная комплектность без штампов — то есть отсутствуют характерные следы библиотечного/учрежденческого учета. Книга подойдет тем, кто собирает исторические и краеведческие издания конца XIX века, а также исследователям, преподавателям и студентам, работающим с темами московской церковной архитектуры и локальной истории.
Внутреннее содержание сосредоточено на судьбе и строительных этапах храма. Отдельное место занимает хронология существования церкви: указано, что она была в XVI веке уже в действии, находилась в Нижнем Гончарном переулке, после Смутного времени восстановление относится не ранее 1619 года. Далее описаны ключевые архитектурные перемены: в 1649 году возведен трехшатровый каменный храм, украшенный множеством муравленых изразцов. Отмечены и позднейшие перестройки — трапезная постройки 1701 года и верх шатровой колокольни постройки 1751 года, которые затем были полностью обновлены в 1865–1868 годах. Приделы в трапезной раскрыты по названиям: левый — во имя прп. Сергия, правый — Тихвинской Божией Матери.
Завершающая часть описывает прекращение жизни храма в общественном пространстве: церковь закрыта не ранее 1929 года, а в 1932 году сломана. Таким образом, издание дает не только фактическую архитектурную справку, но и связанный с ней исторический контекст — от ранних веков до драматического конца храмовой традиции.
Книга будет особенно интересна читателям, которым нужны первичные или близкие к первоисточникам сведения о московских храмах и их художественном убранстве (в том числе изразцовом декоре), а также тем, кто ищет достойный предмет коллекции в состоянии сохранности «как есть» — с необрезанными полями и без штамповых отметок.
