Сверхъестественное откровение и естественное богопознание вне истинной Церкви (религиозно-историческое и философское исследование)
Сергей Сергеевич Глаголев
56 000 ₽
Год издания1900
Обложкакожаный переплет с углами
Описание
Перед вами богословский труд Сергея Сергеевича Глаголева, посвященный тому, как понимать явления Откровения и богопознания за пределами «истинной Церкви». Книга написана в научно-обоснованной манере и представляет собой попытку систематически различить уровни действия Божия в истории религий и в человеческом познании.
В центре исследования находится важное различение: автор отделяет непосредственное, сверхъестественное Божественное действие от явлений, которые могут иметь религиозно значимый характер, но происходят не напрямую, а через цепочку вторичных причин. Благодаря этому подходу текст выходит за рамки узко конфессионального пересказа и обращается к логике религиозно-исторического анализа.
Структурно работа состоит из двух больших частей. В первой Глаголев рассматривает религиозно-исторические темы, включающие как библейское учение о распространении ветхозаветного Откровения вне богоизбранного народа, так и то, как Откровение могло быть представлено вне этого круга по внебиблейским источникам. Такой замысел помогает читателю увидеть, каким образом идеи и свидетельства о божественном могут проявляться в разных культурных и исторических контекстах.
Во второй части раскрывается учение о естественном богопознании. Здесь особенно заметна позиция автора: христианская религия и наука не обязательно находятся в конфликте. Более того, значительные научные открытия, по мысли Глаголева, способны выступать подтверждением истинности христианства, раскрывая многообразие и глубину божественного творения.
Издание вышло в 1900 году (Харьков), напечатано в типографии губернского правления. По библиографическим данным книга включает значительный объем текста (в том числе с первыми страницами и заключительными листами), что делает ее ценным источником для читателя, интересующегося историей православного богословия, вопросами религиозной истории, философии знания и проблемой соотношения веры и науки.
Книга будет интересна богословам и студентам религиоведческих направлений, исследователям истории религий, а также широкой аудитории читателей, которой близок осмысленный и аргументированный взгляд на происхождение религиозных идей, на границы и способы богопознания и на то, как религиозное мышление может взаимодействовать с рациональным знанием.
В центре исследования находится важное различение: автор отделяет непосредственное, сверхъестественное Божественное действие от явлений, которые могут иметь религиозно значимый характер, но происходят не напрямую, а через цепочку вторичных причин. Благодаря этому подходу текст выходит за рамки узко конфессионального пересказа и обращается к логике религиозно-исторического анализа.
Структурно работа состоит из двух больших частей. В первой Глаголев рассматривает религиозно-исторические темы, включающие как библейское учение о распространении ветхозаветного Откровения вне богоизбранного народа, так и то, как Откровение могло быть представлено вне этого круга по внебиблейским источникам. Такой замысел помогает читателю увидеть, каким образом идеи и свидетельства о божественном могут проявляться в разных культурных и исторических контекстах.
Во второй части раскрывается учение о естественном богопознании. Здесь особенно заметна позиция автора: христианская религия и наука не обязательно находятся в конфликте. Более того, значительные научные открытия, по мысли Глаголева, способны выступать подтверждением истинности христианства, раскрывая многообразие и глубину божественного творения.
Издание вышло в 1900 году (Харьков), напечатано в типографии губернского правления. По библиографическим данным книга включает значительный объем текста (в том числе с первыми страницами и заключительными листами), что делает ее ценным источником для читателя, интересующегося историей православного богословия, вопросами религиозной истории, философии знания и проблемой соотношения веры и науки.
Книга будет интересна богословам и студентам религиоведческих направлений, исследователям истории религий, а также широкой аудитории читателей, которой близок осмысленный и аргументированный взгляд на происхождение религиозных идей, на границы и способы богопознания и на то, как религиозное мышление может взаимодействовать с рациональным знанием.
