Сущность христианства. Антропологический разбор религии (классический перевод)
Людвиг Фейербах
12 000 ₽
ИздательствоКн-во Прометей
Год издания1908
Страниц337
Описание
В книге «Сущность христианства» немецкого философа Людвига Фейербаха представлено одно из самых влиятельных направлений критики религии в философской традиции Нового времени. Произведение раскрывает, как формируется религиозное представление и почему за образом Бога нередко скрываются человеческие потребности, стремления и способы осмысления мира. Текст построен как систематическое исследование: сначала автор анализирует религию и человека в целом, а затем последовательно рассматривает религию с двух взаимосвязанных позиций.
Структура работы включает введение и две основные части. Во введении Фейербах размышляет о сущности религии и сущности человека вообще, стремясь показать, что религиозное мировоззрение нельзя понять без учета антропологической основы — то есть того, что религия, по его мысли, выражает особенности человеческого сознания и человеческой жизни. Это задает метод чтения всего последующего материала: религиозные идеи рассматриваются не как нечто «данное извне», а как содержание, укорененное в человеческой природе.
Первая часть посвящена «истинной», антропологической сущности религии. Здесь автор фактически переносит центр объяснения: религия трактуется через человека, через его стремления к смыслу, его психологические и культурные предпосылки. Благодаря этому религиозные формулировки, символы и представления обретают иной смысл — как выражение человеческих характеристик, перенесенных в плоскость веры.
Вторая часть обращается к богословской сущности религии и, по замыслу автора, описывает ее как «ложную». Такой поворот подчеркивает критический характер книги: Фейербах стремится показать, что богословские построения часто маскируют человеческое происхождение религиозных идей и создают иллюзию самостоятельности религиозного содержания. В результате читатель получает возможность сравнить два подхода — антропологический и богословский — и увидеть, как меняется понимание христианства при философском анализе.
Перевод выполнен с немецкого. В издании указано: «Полный перевод с немецкого под редакцией Ю. М. Антоновского». Книга издана в Санкт-Петербурге, в издательстве «Прометей» (1908). Тиражный формат — современный комбинированный переплет. Объём: XXXVI + 337 страниц. Это издание будет особенно интересно тем, кто занимается историей философии, изучает религиоведение, а также читателям, которым важны первоисточники в русских переводах конца XIX — начала XX века.
Если вы ищете книгу, где религиозная проблематика рассматривается через человека, сознание и критический анализ богословских формулировок, «Сущность христианства» станет центральным чтением и надежной отправной точкой для дальнейшего изучения философии религии.
Структура работы включает введение и две основные части. Во введении Фейербах размышляет о сущности религии и сущности человека вообще, стремясь показать, что религиозное мировоззрение нельзя понять без учета антропологической основы — то есть того, что религия, по его мысли, выражает особенности человеческого сознания и человеческой жизни. Это задает метод чтения всего последующего материала: религиозные идеи рассматриваются не как нечто «данное извне», а как содержание, укорененное в человеческой природе.
Первая часть посвящена «истинной», антропологической сущности религии. Здесь автор фактически переносит центр объяснения: религия трактуется через человека, через его стремления к смыслу, его психологические и культурные предпосылки. Благодаря этому религиозные формулировки, символы и представления обретают иной смысл — как выражение человеческих характеристик, перенесенных в плоскость веры.
Вторая часть обращается к богословской сущности религии и, по замыслу автора, описывает ее как «ложную». Такой поворот подчеркивает критический характер книги: Фейербах стремится показать, что богословские построения часто маскируют человеческое происхождение религиозных идей и создают иллюзию самостоятельности религиозного содержания. В результате читатель получает возможность сравнить два подхода — антропологический и богословский — и увидеть, как меняется понимание христианства при философском анализе.
Перевод выполнен с немецкого. В издании указано: «Полный перевод с немецкого под редакцией Ю. М. Антоновского». Книга издана в Санкт-Петербурге, в издательстве «Прометей» (1908). Тиражный формат — современный комбинированный переплет. Объём: XXXVI + 337 страниц. Это издание будет особенно интересно тем, кто занимается историей философии, изучает религиоведение, а также читателям, которым важны первоисточники в русских переводах конца XIX — начала XX века.
Если вы ищете книгу, где религиозная проблематика рассматривается через человека, сознание и критический анализ богословских формулировок, «Сущность христианства» станет центральным чтением и надежной отправной точкой для дальнейшего изучения философии религии.
