Страдание святых мучеников Михаила князя Черниговского и боярина Феодора: повесть о трагедии в Орде
Второе издание Москва изд
6 500 ₽
Год издания1887
Страниц32
Описание
Издание посвящено одному из наиболее драматичных эпизодов древнерусской истории — гибели черниговского князя Михаила Всеволодовича и его верного боярина Феодора. После покорения Руси монголо-татарами русским князьям приходилось добиваться права управления землями через систему ханских ярлыков. Для этого требовалось по вызову хана являться в Орду — как для решения спорных вопросов, так и для получения подтверждения власти. Такие поездки нередко оказывались опасными: политические обстоятельства, подозрения и борьба за влияние могли привести к трагическим последствиям.
Сюжет книги напрямую связан с событиями 1246 года. Тогда в Орде был убит князь Михаил Всеволодович Черниговский вместе со своим боярином Феодором. Повествование показывает, как государственные процедуры и формальные требования власти оборачивались личной драмой и мученичеством. Отдельно подчеркивается, что точных сведений о том, с какой именно целью Михаил прибыл к хану, не сохранилось: в тексте указывается, что наиболее вероятным выглядит намерение получить ярлык на Черниговское княжество.
Книга построена на основе древнерусского материала и интересна как историческая и духовно-повествовательная реконструкция событий. Она помогает читателю увидеть связь между политикой Золотой Орды и судьбами конкретных людей — князя и его сподвижника — и понять, почему их смерть стала восприниматься как страдание святых мучеников. В таком прочтении история приобретает не только документальный, но и нравственный смысл: она рассказывает о верности, власти, ответственности и о том, как в переломные эпохи рушились привычные представления о безопасности.
Для букинистов и любителей старой книги издание также ценно как пример печатной продукции конца XIX века: указано, что это второе издание, выпущенное в Москве издателем Е. В. Манухиной в 1887 году. Объем небольшой (32 страницы), оформление — литографированные обложки, упоминается реставрация корешка, благодаря чему экземпляр представляет интерес как для историко-книжного собрания, так и для чтения.
Эта книга подойдет тем, кто интересуется древнерусской историей, историей Руси в период монгольского владычества, вопросами получения ханских ярлыков, а также традициями житийного и летописного повествования о святых мучениках и о трагических событиях, вошедших в историческую память.
Сюжет книги напрямую связан с событиями 1246 года. Тогда в Орде был убит князь Михаил Всеволодович Черниговский вместе со своим боярином Феодором. Повествование показывает, как государственные процедуры и формальные требования власти оборачивались личной драмой и мученичеством. Отдельно подчеркивается, что точных сведений о том, с какой именно целью Михаил прибыл к хану, не сохранилось: в тексте указывается, что наиболее вероятным выглядит намерение получить ярлык на Черниговское княжество.
Книга построена на основе древнерусского материала и интересна как историческая и духовно-повествовательная реконструкция событий. Она помогает читателю увидеть связь между политикой Золотой Орды и судьбами конкретных людей — князя и его сподвижника — и понять, почему их смерть стала восприниматься как страдание святых мучеников. В таком прочтении история приобретает не только документальный, но и нравственный смысл: она рассказывает о верности, власти, ответственности и о том, как в переломные эпохи рушились привычные представления о безопасности.
Для букинистов и любителей старой книги издание также ценно как пример печатной продукции конца XIX века: указано, что это второе издание, выпущенное в Москве издателем Е. В. Манухиной в 1887 году. Объем небольшой (32 страницы), оформление — литографированные обложки, упоминается реставрация корешка, благодаря чему экземпляр представляет интерес как для историко-книжного собрания, так и для чтения.
Эта книга подойдет тем, кто интересуется древнерусской историей, историей Руси в период монгольского владычества, вопросами получения ханских ярлыков, а также традициями житийного и летописного повествования о святых мучениках и о трагических событиях, вошедших в историческую память.
