Шопенгауэр. Эстетические статьи, философские размышления и афоризмы (3-е издание)
Артур Шопенгауэр
16 000 ₽
Год издания1888
Страниц307
Обложкакожаный переплет времени издания с ти
Описание
В сборник вошли ключевые тексты Артура Шопенгауэра, посвящённые одновременно эстетике, метафизике, природе человеческого познания и наиболее трудным вопросам духовной жизни. Эта книга адресована тем, кто ищет глубину классической философии и хочет познакомиться с автором в жанрах, где мысль раскрывается и в развернутых трактовках, и в кратких, ёмких афоризмах, способных стать опорными формулами для самостоятельного чтения.
В данном издании представлены как философские рассуждения о месте воли в самосознании и о строении человеческого опыта, так и эстетические наблюдения о природе красоты, роли искусства и особенностях восприятия. Читатель найдёт здесь тексты, развивающие идею о том, что художественная способность и «инстинкт» тесно связаны с внутренним устройством человека, а искусство выступает особым способом познания — через созерцание и обращение к идеям.
Содержательно сборник выстроен так, чтобы охватить широкий спектр тем: от размышлений об инстинкте, наследственности и «метафизике любви» до понятий «чистого субъекта познания» и рассуждений о гении и безумии. Отдельный блок посвящён эстетике искусств: автор говорит о внутренней сущности искусства, затрагивает архитектуру, делает заметки о скульптуре и живописи, рассматривает эстетику поэзии и размышляет о занимательности. Существенное место занимает метафизика музыки — одного из тех видов искусства, которые, по убеждению Шопенгауэра, ближе всего подходят к постижению скрытой основы мира.
Также в книге присутствуют тексты, расширяющие философский горизонт: взгляды на историю, «эстетические заметки» и многочисленные фрагменты, афоризмы и прочие материалы, позволяющие читать книгу выборочно и находить собственные смысловые «узлы» для размышлений. Такой формат особенно ценен для букинистического чтения: книга не ограничивает читателя линейным повествованием, а даёт возможность возвращаться к отдельным местам — сравнивать, сопоставлять идеи и выстраивать личную линию понимания.
Издание отмечено как «третье, значительно дополненное», перевод с немецкого выполнен Р. Кресин. Структура и оглавление помогают быстро ориентироваться в разделах: «Инстинкт и художественная наклонность», «О первенстве воли в самосознании», «Жизнь рода», «Наследственность качеств», «Познание идей», «О гении», «О безумии», «О красоте природы», «Внутренняя сущность искусства», «Об архитектуре», «К эстетике поэзии», «К метафизике музыки», «Об истории», «Эстетические заметки» и «Афоризмы, отрывки и проч.».
Книга выпущена в конце XIX века и оформлена в полукожаном переплёте своего времени с тиснением на корешке. По описанию экземпляр полностью комплектный, без штампов — хороший вариант для коллекционеров философской литературы и для тех, кто ищет в букинистике надежный и читаемый источник мыслей классика.
В данном издании представлены как философские рассуждения о месте воли в самосознании и о строении человеческого опыта, так и эстетические наблюдения о природе красоты, роли искусства и особенностях восприятия. Читатель найдёт здесь тексты, развивающие идею о том, что художественная способность и «инстинкт» тесно связаны с внутренним устройством человека, а искусство выступает особым способом познания — через созерцание и обращение к идеям.
Содержательно сборник выстроен так, чтобы охватить широкий спектр тем: от размышлений об инстинкте, наследственности и «метафизике любви» до понятий «чистого субъекта познания» и рассуждений о гении и безумии. Отдельный блок посвящён эстетике искусств: автор говорит о внутренней сущности искусства, затрагивает архитектуру, делает заметки о скульптуре и живописи, рассматривает эстетику поэзии и размышляет о занимательности. Существенное место занимает метафизика музыки — одного из тех видов искусства, которые, по убеждению Шопенгауэра, ближе всего подходят к постижению скрытой основы мира.
Также в книге присутствуют тексты, расширяющие философский горизонт: взгляды на историю, «эстетические заметки» и многочисленные фрагменты, афоризмы и прочие материалы, позволяющие читать книгу выборочно и находить собственные смысловые «узлы» для размышлений. Такой формат особенно ценен для букинистического чтения: книга не ограничивает читателя линейным повествованием, а даёт возможность возвращаться к отдельным местам — сравнивать, сопоставлять идеи и выстраивать личную линию понимания.
Издание отмечено как «третье, значительно дополненное», перевод с немецкого выполнен Р. Кресин. Структура и оглавление помогают быстро ориентироваться в разделах: «Инстинкт и художественная наклонность», «О первенстве воли в самосознании», «Жизнь рода», «Наследственность качеств», «Познание идей», «О гении», «О безумии», «О красоте природы», «Внутренняя сущность искусства», «Об архитектуре», «К эстетике поэзии», «К метафизике музыки», «Об истории», «Эстетические заметки» и «Афоризмы, отрывки и проч.».
Книга выпущена в конце XIX века и оформлена в полукожаном переплёте своего времени с тиснением на корешке. По описанию экземпляр полностью комплектный, без штампов — хороший вариант для коллекционеров философской литературы и для тех, кто ищет в букинистике надежный и читаемый источник мыслей классика.
