«Салическая Правда» — историко-правовой памятник: русский перевод Lex Salica Н. П. Грацианского и А. Г. Муравьёва (Казань, 1913)
Н. П. Грацианский, А. Г. Муравьёв
20 000 ₽
Год издания1913
Страниц56
Описание
«Салическая Правда» — один из самых значительных памятников раннего средневекового права, правовой кодекс, в котором отражены процессы, сопровождавшие переход франкского общества к начальной стадии феодализма. Текст фиксирует древние судебные обычаи салических франков — племени франков, обосновавшегося на территории Римской Галлии и создавшего в V–VI веках одно из крупнейших варварских королевств в Западной Европе.
Издание представляет собой русский перевод «Lex Salica», выполненный Н. П. Грацианским и А. Г. Муравьёвым, «с введением» переводчиков. Оригинал был составлен на варварской латыни; именно поэтому перевод источника на русский язык потребовал серьёзных усилий и тщательной работы с формулировками и юридическим смыслом древнего текста. Для читателя это означает не просто пересказ, а максимально бережную передачу того, как понимались нормы, ответственность и порядок разрешения споров в очень раннем правовом опыте.
«Салическая Правда» важна и как часть более широкого корпуса германских правовых сборников. Она не была единственным сводом подобных законов: существовали, например, Вестготская и Бургундская правды, появившиеся раньше. При этом текст Вестготской и Бургундской правды менее полон, чем «Салическая Правда». Кроме того, по времени записи салический закон не является самым ранним из известных памятников, однако по содержанию отличается наибольшей архаичностью. Поэтому в книге особенно отчётливо видна ранняя стадия формирования правовых представлений — как в формулировках норм, так и в логике судебного обычая.
Преимущество «Салической Правды» для изучения истории права заключается и в том, что она дошла до нас во многих списках и вариантах разного времени. Это позволяет прослеживать устойчивость традиции и изменения, происходившие в правовой практике. Содержание памятника раскрывает древнее германское право: отдельные детали прямо напоминают черты быта и нравов, существовавших у древних германцев ещё за несколько столетий до описанного периода.
Издание 1913 года, выпущенное в Казани (издатель книжного магазина Маркелова и Шаронова; Центральная типография), оформлено как печатный историко-юридический труд и адресовано всем, кто интересуется раннесредневековой историей, эволюцией права и источниковедением.
Издание представляет собой русский перевод «Lex Salica», выполненный Н. П. Грацианским и А. Г. Муравьёвым, «с введением» переводчиков. Оригинал был составлен на варварской латыни; именно поэтому перевод источника на русский язык потребовал серьёзных усилий и тщательной работы с формулировками и юридическим смыслом древнего текста. Для читателя это означает не просто пересказ, а максимально бережную передачу того, как понимались нормы, ответственность и порядок разрешения споров в очень раннем правовом опыте.
«Салическая Правда» важна и как часть более широкого корпуса германских правовых сборников. Она не была единственным сводом подобных законов: существовали, например, Вестготская и Бургундская правды, появившиеся раньше. При этом текст Вестготской и Бургундской правды менее полон, чем «Салическая Правда». Кроме того, по времени записи салический закон не является самым ранним из известных памятников, однако по содержанию отличается наибольшей архаичностью. Поэтому в книге особенно отчётливо видна ранняя стадия формирования правовых представлений — как в формулировках норм, так и в логике судебного обычая.
Преимущество «Салической Правды» для изучения истории права заключается и в том, что она дошла до нас во многих списках и вариантах разного времени. Это позволяет прослеживать устойчивость традиции и изменения, происходившие в правовой практике. Содержание памятника раскрывает древнее германское право: отдельные детали прямо напоминают черты быта и нравов, существовавших у древних германцев ещё за несколько столетий до описанного периода.
Издание 1913 года, выпущенное в Казани (издатель книжного магазина Маркелова и Шаронова; Центральная типография), оформлено как печатный историко-юридический труд и адресовано всем, кто интересуется раннесредневековой историей, эволюцией права и источниковедением.
