Религия человекобожия у Фейербаха и Конта (вопросы секуляризации европейской мысли)

В данном исследовании Владимир Александрович Кожевников рассматривает идеи Фейербаха и Конта в ключе одной из важнейших тенденций европейской духовной истории — секуляризации, то есть постепенного ослабления влияния традиционной религиозной картины мира и усиления «мирских» оснований мировоззрения. Книга посвящена тому, как в философии Нового времени формируются религиозноподобные представления о человеке как о высшей ценности и как о центре объяснения бытия. Центральный интерес автора связан с тем, что получило условное наименование «человекобожия»: вопрос о том, каким образом философские учения могут брать на себя функции религии, предлагая человеку новую опору вместо традиционного вероучения.

Текст построен как сравнительное рассмотрение двух фигур — Фейербаха и Огюста Конта. Кожевников показывает, что у каждого из мыслителей есть собственная логика перехода от религиозного к рациональному и социальному, но при этом просматривается общий мотив: вера и культ могут быть заменены философской антропологией, положительной наукой и этическими программами. Автор помогает читателю увидеть не только содержание отдельных доктрин, но и их культурный смысл: как идеи меняют атмосферу общества, какие ожидания и надежды они несут, и каким образом формируется новая система ориентиров.

Для издания важен и его историко-публицистический контекст: работа выпущена отдельным оттиском из «Богословского Вестника» (№ 4, 5 за 1913 год), то есть предназначалась для читателя, внимательно следящего за богословско-философскими дискуссиями эпохи. Книга относится к серии «Религиозно-философской Библиотеки» и выполнена в форме отдельного выпуска: издательская обложка, немного увеличенный формат. Первое прижизненное издание.

Особую ценность экземпляру добавляет полнота комплекта: в описании указано, что он полностью комплектный и без штампов. Это делает издание интересным как для коллекционеров старых книг и библиофилов, так и для исследователей истории философии, религиозной мысли и культурной секуляризации.

Сочинение адресовано тем, кто интересуется философией религии, развитием европейской мысли и связью между антропологическими концепциями и общественными идеалами. Кожевников, будучи русским философом, историком культуры и поэтом, близким к кругу П.А. Флоренского и Н.Ф. Федорова, рассматривает материал с опорой на широкий культурный контекст. В итоге читатель получает связный обзор того, как философские системы способны формировать «заменяющие религию» мировоззренческие модели — и почему этот процесс становится заметным именно в эпоху секулярного поворота.