Православная церковь и другие христианские общины в Турции: история законов и межконфессиональных отношений в Османской империи
И. Березин
65 200 ₽
Год издания1855
Страниц70
Описание
Редкое историко-исследовательское издание И. Березина посвящено положению Восточной (православной) церкви и других христианских исповеданий в пределах Османской империи. Книга раскрывает причины «прискорбного» состояния христиан в Турции в разные исторические периоды и объясняет, каким образом законодательство и административные практики определяли обязанности и реальные возможности верующих по отношению к мусульманскому правительству.
В центре внимания автора — эволюция норм и законов, регулирующих статус христианских общин, а также их религиозно-правовое положение. Березин рассматривает, как формировались отношения между представителями различных вероисповеданий, и показывает, что религия была не только сферой веры, но и важным механизмом организации общества в государстве османов. Османское общество, как подчеркивается в книге, делилось на автономные религиозно-этнические общины; такой порядок нередко описывали как «теократии иноверцев», где каждая конфессия существовала в рамках установленной системы.
Отдельные главы и сюжеты связаны с многонациональным и многоконфессиональным пространством империи. В книге затрагиваются сложные, а порой трагические взаимоотношения народов — турков, греков, армян, румын и других — на фоне постоянного взаимодействия культур и религий. Автор подводит читателя к важному историческому выводу: господствующей религией Османской империи был ислам, при этом православное население обладало свободой вероисповедания, а само православие имело статус «терпимой», легальной религиозной конфессии. На конкретных примерах показано, как именно этот правовой и социальный статус отражался на жизни общин.
Издание выпущено в 1855 году (СПб.) и относится к числу букинистических редкостей, представляющих интерес для историков церкви, исследователей Османской империи, специалистов по истории права и межконфессиональных отношений, а также для всех, кто изучает культурную и религиозную историю Восточного Средиземноморья. Книга выходит в современном полукожаном переплете с золотым тиснением на корешке, с декоративной мраморной бумагой на крышках и сохранностью блока (возможны небольшие временные пятна). Формат 23×14,5 см — удобен для академического чтения и бережного хранения.
В центре внимания автора — эволюция норм и законов, регулирующих статус христианских общин, а также их религиозно-правовое положение. Березин рассматривает, как формировались отношения между представителями различных вероисповеданий, и показывает, что религия была не только сферой веры, но и важным механизмом организации общества в государстве османов. Османское общество, как подчеркивается в книге, делилось на автономные религиозно-этнические общины; такой порядок нередко описывали как «теократии иноверцев», где каждая конфессия существовала в рамках установленной системы.
Отдельные главы и сюжеты связаны с многонациональным и многоконфессиональным пространством империи. В книге затрагиваются сложные, а порой трагические взаимоотношения народов — турков, греков, армян, румын и других — на фоне постоянного взаимодействия культур и религий. Автор подводит читателя к важному историческому выводу: господствующей религией Османской империи был ислам, при этом православное население обладало свободой вероисповедания, а само православие имело статус «терпимой», легальной религиозной конфессии. На конкретных примерах показано, как именно этот правовой и социальный статус отражался на жизни общин.
Издание выпущено в 1855 году (СПб.) и относится к числу букинистических редкостей, представляющих интерес для историков церкви, исследователей Османской империи, специалистов по истории права и межконфессиональных отношений, а также для всех, кто изучает культурную и религиозную историю Восточного Средиземноморья. Книга выходит в современном полукожаном переплете с золотым тиснением на корешке, с декоративной мраморной бумагой на крышках и сохранностью блока (возможны небольшие временные пятна). Формат 23×14,5 см — удобен для академического чтения и бережного хранения.
