Петцольд. Проблема о мире с точки зрения позитивизма (2-е русское издание, 1911)
Петцольд И.
12 000 ₽
Год издания1911
Страниц152
Описание
Перед вами философское исследование немецкого мыслителя Йозефа Петцольда, посвящённое «проблеме о мире» и рассмотрению того, как люди приходят к представлениям о мироздании и почему эти представления неизбежно сменяются, критикуются и преобразуются. Книга написана в русле позитивистской философии: автор стремится показать историю человеческих размышлений о мире как последовательность ошибок и заблуждений, которые, однако, поддаются психологическому объяснению.
Издание представляет собой «2-е русское издание» с переводом и предисловием: перевод выполнен с предисловием и примечаниями М. А. Лихарева. Публикация выполнена в типографии «Слово» (СПб.), 1911 год. По своему содержанию работа не ограничивается обзором отдельных идей: она выстраивает тематическую линию развития мировоззрений — от ранних, «до-научных» форм миросозерцания к зарождению научного подхода и далее к последующим поворотам мысли.
Структура книги раскрывает ход размышлений автора: рассматривается «до-научное миросозерцание», затем — «возникновение научного миропонимания», анализируется наивное представление об абсолютной субстанции и различные варианты понимания субстанции, доведённые, по мысли Петцольда, до крайности. Далее прослеживается возникновение механического взгляда на природу, формулируется первая критика, после чего происходит возврат к до-научным воззрениям и намечаются представления о духовной субстанции. Отдельно обсуждается соединение учения о двух субстанциях с механистическим воззрением, а затем — спиритуалистическая и материалистическая разработки этого учения. Существенное внимание уделяется «второй критике», новой реакции и уклонению, а итогом становится «полное упразднение представления о субстанции».
Особый интерес в книге представляет то, как Петцольд связывает философские конструкции с психологией формирования убеждений: он трактует историю философии не просто как череду теорий, а как драматическую и поучительную эволюцию способов мыслить. Автор, начиная с Фалеса, которого называет «первым позитивистом», доводит рассмотрение до современного ему идеализма, показывая, какие «логические и эмпирические ошибки» (по его оценке) обнаруживаются в большинстве философских мировоззрений.
Книга может быть особенно полезна читателям, интересующимся историей философии, становлением научного мышления, критикой метафизических представлений о субстанции и тем, как позитивизм предлагает объяснять развитие взглядов на мир. Примечательно, что в описанном экземпляре сохранена издательская шрифтовая обложка, а переплёт — современный муаровый; формат издания удобен для чтения и бережного хранения.
Издание предназначено для букинистического чтения и для тех, кто ищет в истории философии не только «факты идей», но и методологический взгляд на причины появления и исчезновения целых направлений мысли.
Издание представляет собой «2-е русское издание» с переводом и предисловием: перевод выполнен с предисловием и примечаниями М. А. Лихарева. Публикация выполнена в типографии «Слово» (СПб.), 1911 год. По своему содержанию работа не ограничивается обзором отдельных идей: она выстраивает тематическую линию развития мировоззрений — от ранних, «до-научных» форм миросозерцания к зарождению научного подхода и далее к последующим поворотам мысли.
Структура книги раскрывает ход размышлений автора: рассматривается «до-научное миросозерцание», затем — «возникновение научного миропонимания», анализируется наивное представление об абсолютной субстанции и различные варианты понимания субстанции, доведённые, по мысли Петцольда, до крайности. Далее прослеживается возникновение механического взгляда на природу, формулируется первая критика, после чего происходит возврат к до-научным воззрениям и намечаются представления о духовной субстанции. Отдельно обсуждается соединение учения о двух субстанциях с механистическим воззрением, а затем — спиритуалистическая и материалистическая разработки этого учения. Существенное внимание уделяется «второй критике», новой реакции и уклонению, а итогом становится «полное упразднение представления о субстанции».
Особый интерес в книге представляет то, как Петцольд связывает философские конструкции с психологией формирования убеждений: он трактует историю философии не просто как череду теорий, а как драматическую и поучительную эволюцию способов мыслить. Автор, начиная с Фалеса, которого называет «первым позитивистом», доводит рассмотрение до современного ему идеализма, показывая, какие «логические и эмпирические ошибки» (по его оценке) обнаруживаются в большинстве философских мировоззрений.
Книга может быть особенно полезна читателям, интересующимся историей философии, становлением научного мышления, критикой метафизических представлений о субстанции и тем, как позитивизм предлагает объяснять развитие взглядов на мир. Примечательно, что в описанном экземпляре сохранена издательская шрифтовая обложка, а переплёт — современный муаровый; формат издания удобен для чтения и бережного хранения.
Издание предназначено для букинистического чтения и для тех, кто ищет в истории философии не только «факты идей», но и методологический взгляд на причины появления и исчезновения целых направлений мысли.