Основы средневековой религиозности в XII–XIII веках (преимущественно в Италии)
Л. П. Красавин
20 000 ₽
Год издания1915
Страниц360
Обложкакожаный переплет с углами
Описание
Перед вами первое прижизненное издание фундаментального исследования Льва Платоновича Красавина, посвящённого тому, как складывалась и осмыслялась религиозная жизнь западного христианского общества в эпоху зрелого Средневековья. В центре книги — религиозность «средневекового индивида и общества» в период XII–XIII столетий, прежде всего на материале Италии. Автор рассматривает не только официальную, ортодоксальную сторону христианства, но и то, как религия проявлялась в повседневности: через психологию, представления, мифологические мотивы, церковную практику, формы благочестия и восприятие догматов обычными людьми.
Работа построена как серьёзный историко-филологический анализ и по своему масштабу относится к числу уникальных достижений русской медиевистики. Красавин последовательно раскрывает, каким образом религиозные убеждения и практики формировали общественные отношения и внутреннюю «картину мира» человека той эпохи, а также как соотносились между собой официальная религиозная норма и разнообразные проявления «бытовой» религиозности. Особый интерес автора связан с тем, что ортодоксальное западное христианство в Средние века было не статичной системой, а живым культурным механизмом, в котором вера, традиция и повседневный опыт взаимно дополняли друг друга.
Книга выросла из академического пути автора, начавшего деятельность как историк. Его научные интересы были направлены на изучение ересей и монашества в Италии и на юге Франции в XII–XIII веках, и именно этот исследовательский опыт определяет глубину и точность наблюдений в данном труде. Получившая значительный общественный и научный резонанс работа связана с докторским уровнем исследования: по содержанию это — диссертационная по характеру и методологии монография, защищенная автором в 1916 году. При этом публикуется она здесь в виде первого прижизненного издания.
Издание ценится не только в отечественной научной традиции. По отмеченным в описании сведениям, книга входит в число немногих работ на русском языке, которые регулярно цитируются западными специалистами. Для современного читателя это возможность обратиться к редкому и вместе с тем тщательно проработанному взгляду на средневековую религиозность — взгляд историка, ориентированного на текст, контекст и культурный смысл источников.
Формат издания — увеличенный, современный полукожаный переплёт с бинтами и золотым тиснением на корешке и крышках; экземпляр указан как полностью комплектный и без штампов. Подходит для коллекционеров букинистики, а также для студентов, преподавателей и исследователей, работающих с темами медиевистики, истории религии, культурной антропологии Средних веков, истории церкви и европейской интеллектуальной традиции.
Работа построена как серьёзный историко-филологический анализ и по своему масштабу относится к числу уникальных достижений русской медиевистики. Красавин последовательно раскрывает, каким образом религиозные убеждения и практики формировали общественные отношения и внутреннюю «картину мира» человека той эпохи, а также как соотносились между собой официальная религиозная норма и разнообразные проявления «бытовой» религиозности. Особый интерес автора связан с тем, что ортодоксальное западное христианство в Средние века было не статичной системой, а живым культурным механизмом, в котором вера, традиция и повседневный опыт взаимно дополняли друг друга.
Книга выросла из академического пути автора, начавшего деятельность как историк. Его научные интересы были направлены на изучение ересей и монашества в Италии и на юге Франции в XII–XIII веках, и именно этот исследовательский опыт определяет глубину и точность наблюдений в данном труде. Получившая значительный общественный и научный резонанс работа связана с докторским уровнем исследования: по содержанию это — диссертационная по характеру и методологии монография, защищенная автором в 1916 году. При этом публикуется она здесь в виде первого прижизненного издания.
Издание ценится не только в отечественной научной традиции. По отмеченным в описании сведениям, книга входит в число немногих работ на русском языке, которые регулярно цитируются западными специалистами. Для современного читателя это возможность обратиться к редкому и вместе с тем тщательно проработанному взгляду на средневековую религиозность — взгляд историка, ориентированного на текст, контекст и культурный смысл источников.
Формат издания — увеличенный, современный полукожаный переплёт с бинтами и золотым тиснением на корешке и крышках; экземпляр указан как полностью комплектный и без штампов. Подходит для коллекционеров букинистики, а также для студентов, преподавателей и исследователей, работающих с темами медиевистики, истории религии, культурной антропологии Средних веков, истории церкви и европейской интеллектуальной традиции.
