Нравственный идеал буддизма в отношении к христианству: сравнительное богословско-этическое исследование
Александр Федорович Гусев
56 000 ₽
Год издания1874
Обложкакожаный переплет времени издания с ти
Описание
Книга посвящена сравнению нравственных оснований буддизма и христианства на уровне религиозно-этических идеалов. Автор рассматривает буддизм не как набор внешних практик, а как целостное учение с собственным взглядом на личность, путь к совершенству и внутреннюю дисциплину, после чего сопоставляет буддийское нравоучение с христианским пониманием добра, духовного идеала и религиозно-нравственной жизни.
В центре работы — анализ того, как формируется нравственный идеал в буддийской традиции и как он соотносится с христианской системой ценностей. Предваряя основной материал, автор обращается к религиозно-нравственным представлениям индийцев, предшествующим буддизму, чтобы показать исторические предпосылки и интеллектуальный фон, на котором возникло учение Будды. Далее подробно раскрываются личность и биография основателя буддизма, затем последовательно разбираются религиозно-теоретическое учение и религиозно-нравственное учение буддизма.
Особую ценность представляет итоговая часть: сопоставление буддийского нравоучения с христианским. Такой подход позволяет читателю увидеть не только отдельные различия и сходства, но и смысловую логику: как разные религии обосновывают путь к нравственному совершенству, какие требования предъявляют человеку и как понимают религиозную зрелость.
Автор — русский богослов и духовный писатель Александр Федорович Гусев (1842–1904), ученая степень и преподавательская деятельность которого связаны с богословием и сравнительным анализом религиозных учений. Издание 1874 года адресовано читателям, интересующимся историей религиозной мысли, сравнительным религиоведением и проблемами христианской этики в диалоге с восточными традициями.
Структура включает предисловие и последовательно выстроенное оглавление: от религиозно-нравственных воззрений индийцев до итогового сравнения буддийского и христианского нравоучения. Это делает книгу удобной и для чтения «от начала до конца», и для адресного изучения конкретных тем.
В центре работы — анализ того, как формируется нравственный идеал в буддийской традиции и как он соотносится с христианской системой ценностей. Предваряя основной материал, автор обращается к религиозно-нравственным представлениям индийцев, предшествующим буддизму, чтобы показать исторические предпосылки и интеллектуальный фон, на котором возникло учение Будды. Далее подробно раскрываются личность и биография основателя буддизма, затем последовательно разбираются религиозно-теоретическое учение и религиозно-нравственное учение буддизма.
Особую ценность представляет итоговая часть: сопоставление буддийского нравоучения с христианским. Такой подход позволяет читателю увидеть не только отдельные различия и сходства, но и смысловую логику: как разные религии обосновывают путь к нравственному совершенству, какие требования предъявляют человеку и как понимают религиозную зрелость.
Автор — русский богослов и духовный писатель Александр Федорович Гусев (1842–1904), ученая степень и преподавательская деятельность которого связаны с богословием и сравнительным анализом религиозных учений. Издание 1874 года адресовано читателям, интересующимся историей религиозной мысли, сравнительным религиоведением и проблемами христианской этики в диалоге с восточными традициями.
Структура включает предисловие и последовательно выстроенное оглавление: от религиозно-нравственных воззрений индийцев до итогового сравнения буддийского и христианского нравоучения. Это делает книгу удобной и для чтения «от начала до конца», и для адресного изучения конкретных тем.
Похожие книги
