Николай Бердяев. Опыт эсхатологической метафизики: целостный взгляд на основы философии
Николай Бердяев
20 000 ₽
Год издания1947
Страниц221
Описание
Книга Н. А. Бердяева «Опыт эсхатологической метафизики» — прижизненное издание мыслителя, относящееся к его последнему периоду творчества. Это сочинение задумано как целостное изложение и художественно-философское самоопределение его собственных взглядов на метафизику — не в академическом, рационально-логическом смысле, а как живую интуитивно переживаемую реальность. Автор сознательно уточняет смысл слова «метафизика»: вместо традиционного понимания ее как теории о бытии и познании через строгую рассудочную логику, Бердяев придает ей «интуитивно-жизненный» характер. Такой подход сближает его с линией неклассической, экзистенциальной мысли, где философия мыслится не как отвлеченная система понятий, а как акт внутреннего существования, попытка осмыслить предельные вопросы человеческой судьбы и смысла.
Особое место в книге занимает эсхатологическое измерение. Бердяев развивает не просто экзистенциальную метафизику, а эсхатологическую — рассматривая самые разные философские темы «в свете конца мира», то есть в перспективе исхода, завершения и последней развязки. В результате вопросы бытия и мышления, свободы и ответственности, смысла и противоречий мировой жизни оказываются прочитаны через обратный свет эсхатологии. Именно эта перспектива, по мысли автора, неизбежно приводит философствующую мысль к предельной зоне — там, где привычные формы непротиворечивого знания сталкиваются с опытом парадокса.
В книге постоянно подчеркивается, что философская работа не может оставаться чисто теоретической. Мысль, стремящаяся к целостности, упирается в перспективу конца, которая, в свою очередь, высвечивает внутреннюю сложность и противоречивость самой мировой жизни. Поэтому «Опыт эсхатологической метафизики» читается как напряженное размышление о том, как глубинные основания мировоззрения меняются, когда взгляд направлен не только на «здесь и сейчас», но и на то, что завершает историю и придает всему смысловую весомость.
Для современного читателя книга представляет интерес как ключ к пониманию бердяевской философии в ее зрелом, итоговом звучании: здесь можно проследить характерный стиль мышления, основанный на личной интуиции, религиозно-философском переживании предельных горизонтов и стремлении к внутренней цельности. Издание будет особенно ценно для тех, кто изучает русскую религиозную философию, неклассическую метафизику, эсхатологические мотивы и историю идей XX века.
Издание: Париж, YMCA-Press, 1947 год. 221 с. Мягкая издательская обложка.
Особое место в книге занимает эсхатологическое измерение. Бердяев развивает не просто экзистенциальную метафизику, а эсхатологическую — рассматривая самые разные философские темы «в свете конца мира», то есть в перспективе исхода, завершения и последней развязки. В результате вопросы бытия и мышления, свободы и ответственности, смысла и противоречий мировой жизни оказываются прочитаны через обратный свет эсхатологии. Именно эта перспектива, по мысли автора, неизбежно приводит философствующую мысль к предельной зоне — там, где привычные формы непротиворечивого знания сталкиваются с опытом парадокса.
В книге постоянно подчеркивается, что философская работа не может оставаться чисто теоретической. Мысль, стремящаяся к целостности, упирается в перспективу конца, которая, в свою очередь, высвечивает внутреннюю сложность и противоречивость самой мировой жизни. Поэтому «Опыт эсхатологической метафизики» читается как напряженное размышление о том, как глубинные основания мировоззрения меняются, когда взгляд направлен не только на «здесь и сейчас», но и на то, что завершает историю и придает всему смысловую весомость.
Для современного читателя книга представляет интерес как ключ к пониманию бердяевской философии в ее зрелом, итоговом звучании: здесь можно проследить характерный стиль мышления, основанный на личной интуиции, религиозно-философском переживании предельных горизонтов и стремлении к внутренней цельности. Издание будет особенно ценно для тех, кто изучает русскую религиозную философию, неклассическую метафизику, эсхатологические мотивы и историю идей XX века.
Издание: Париж, YMCA-Press, 1947 год. 221 с. Мягкая издательская обложка.