Николай Бердяев. Философия свободы (первое прижизненное издание, 1911)
Николай Александрович Бердяев
51 000 ₽
Издательство`Путь`
Год издания1911
Обложкакожаный переплет с углами
Описание
Перед вами первое прижизненное издание выдающегося русского религиозного и политического философа Николая Александровича Бердяева (1874–1948). Книга «Философия свободы» стала ключевой вехой в формировании его собственной философской позиции и рассматривается современниками как один из важнейших текстов русской экзистенциальной мысли и персонализма.
В центре исследования — свобода как главная категория философии Бердяева. Свобода трактуется не как частный психологический мотив или социальное удобство, а как антитеза необходимости: тот самый внутренний источник, который позволяет творчески преодолевать власть отчуждения и выходить за пределы навязанных внешних обстоятельств. Бердяев вводит важное различение между «свободой от» (свобода в негативном смысле, освобождение от принуждения) и «свободой для» — свободой, ориентированной на созидание, ответственность и деятельное раскрытие личности.
Одной из самых оригинальных идей автора является учение о «первичной», «несотворенной» свободе. Это измерение свободы мыслится как глубинное основание, над которым не властен даже Бог. Такой подход позволяет Бердяеву по-новому осмыслить религиозный опыт и границы необходимости: свобода оказывается не придатком к мироустройству, а условием возможности подлинного творчества.
Особое значение для аргументации Бердяева имеет связь свободы и христианства. Автор убежден, что именно христианство выступает религией свободы: в нем раскрывается возможность преодоления внешних условий через поступок свободного субъекта. В книге также чувствуется преемственность традиций русской философии XIX века: Бердяев продолжает и развивает ключевые мотивы, но делает это в собственной системе понятий и смыслов.
Издание: 1911 год; под переплетом сохранена оригинальная издательская обложка. Экземпляр в полной комплектности, без штампов. Современный полукожаный переплет с углами, бинтами и золотым тиснением на корешке, формат удобный для чтения и бережного хранения.
«Философия свободы» — книга для тех, кто ищет не только исторический взгляд на русскую философию начала XX века, но и живой, актуальный разговор о том, где находится подлинная опора человеческой личности: в необходимости или в свободном творческом ответе на мир.
В центре исследования — свобода как главная категория философии Бердяева. Свобода трактуется не как частный психологический мотив или социальное удобство, а как антитеза необходимости: тот самый внутренний источник, который позволяет творчески преодолевать власть отчуждения и выходить за пределы навязанных внешних обстоятельств. Бердяев вводит важное различение между «свободой от» (свобода в негативном смысле, освобождение от принуждения) и «свободой для» — свободой, ориентированной на созидание, ответственность и деятельное раскрытие личности.
Одной из самых оригинальных идей автора является учение о «первичной», «несотворенной» свободе. Это измерение свободы мыслится как глубинное основание, над которым не властен даже Бог. Такой подход позволяет Бердяеву по-новому осмыслить религиозный опыт и границы необходимости: свобода оказывается не придатком к мироустройству, а условием возможности подлинного творчества.
Особое значение для аргументации Бердяева имеет связь свободы и христианства. Автор убежден, что именно христианство выступает религией свободы: в нем раскрывается возможность преодоления внешних условий через поступок свободного субъекта. В книге также чувствуется преемственность традиций русской философии XIX века: Бердяев продолжает и развивает ключевые мотивы, но делает это в собственной системе понятий и смыслов.
Издание: 1911 год; под переплетом сохранена оригинальная издательская обложка. Экземпляр в полной комплектности, без штампов. Современный полукожаный переплет с углами, бинтами и золотым тиснением на корешке, формат удобный для чтения и бережного хранения.
«Философия свободы» — книга для тех, кто ищет не только исторический взгляд на русскую философию начала XX века, но и живой, актуальный разговор о том, где находится подлинная опора человеческой личности: в необходимости или в свободном творческом ответе на мир.