Н. О. Лосский. Обоснование интуитивизма. Пропедевтическая теория знания (первое прижизненное издание, 1906)
Н. О. Лосский
52 000 ₽
ИздательствоСтасюлевича
Год издания1906
Страниц368
Обложкакожаный переплет с углами
Описание
«Обоснование интуитивизма» — основное сочинение Н. О. Лосского, посвящённое прежде всего гносеологической проблематике: автор стремится раскрыть суть интуитивизма как одного из наиболее перспективных направлений развития теории познания. Книга адресована читателю, который ищет ответ на вопрос, как построить теорию знания, избегая крайностей и противоречий, характерных для господствовавших в философии подходов.
В центре работы — анализ причин и предпосылок кризиса конца XIX века в традиционной гносеологии. Лосский показывает, что унаследованные ею недостатки проявились в углублении «индивидуалистического эмпиризма» и «догматического рационализма». Эти направления, по мысли автора, искажают смысл и значение ключевых понятий — «опыт» и «разум», а также приводят к разрыву между знанием и бытием. Итогом становится чрезмерная жёсткость в противопоставлении субъекта и объекта, а затем — рост субъективизма и скептицизма.
Стремясь преодолеть обозначенные трудности, Лосский предлагает методологическую реконструкцию традиционной гносеологии и связывает её с возвращением к «утраченным идеалам живого знания». Именно поэтому книга читается не только как теоретическое рассуждение, но и как попытка обозначить путь выхода из интеллектуалистического плена и вернуть познанию более цельный, жизненно ориентированный смысл.
Издание примечательно тем, что указано как первое прижизненное (1906). На авантитуле размещена [автограф автора] — дарственная надпись, адресованная, вероятно, А. А. Васильеву (1867–1953), русскому востоковеду, арабисту, византиниcту. Также отмечены выходные данные: СПб., Типография М. М. Стасюлевича; указаны объём VIII, 368 с и современный полукожаный переплёт с золотым тиснением на корешке и крышках (чуть увеличенный формат).
Это издание — ценный экземпляр для библиофилов и для тех, кто занимается историей русской философии, вопросами теории познания, гносеологии и направлением интуитивизма.
В центре работы — анализ причин и предпосылок кризиса конца XIX века в традиционной гносеологии. Лосский показывает, что унаследованные ею недостатки проявились в углублении «индивидуалистического эмпиризма» и «догматического рационализма». Эти направления, по мысли автора, искажают смысл и значение ключевых понятий — «опыт» и «разум», а также приводят к разрыву между знанием и бытием. Итогом становится чрезмерная жёсткость в противопоставлении субъекта и объекта, а затем — рост субъективизма и скептицизма.
Стремясь преодолеть обозначенные трудности, Лосский предлагает методологическую реконструкцию традиционной гносеологии и связывает её с возвращением к «утраченным идеалам живого знания». Именно поэтому книга читается не только как теоретическое рассуждение, но и как попытка обозначить путь выхода из интеллектуалистического плена и вернуть познанию более цельный, жизненно ориентированный смысл.
Издание примечательно тем, что указано как первое прижизненное (1906). На авантитуле размещена [автограф автора] — дарственная надпись, адресованная, вероятно, А. А. Васильеву (1867–1953), русскому востоковеду, арабисту, византиниcту. Также отмечены выходные данные: СПб., Типография М. М. Стасюлевича; указаны объём VIII, 368 с и современный полукожаный переплёт с золотым тиснением на корешке и крышках (чуть увеличенный формат).
Это издание — ценный экземпляр для библиофилов и для тех, кто занимается историей русской философии, вопросами теории познания, гносеологии и направлением интуитивизма.