Монастырские тюрьмы в борьбе с сектантством: к вопросу о веротерпимости
Александр Степанович Пругавин
32 000 ₽
Год издания1906
Описание
В книге Александра Степановича Пругавина рассматривается малоизученная сторона религиозной политики и повседневной практики наказаний в России: как монастырские тюрьмы использовались в борьбе с «сектантством», и почему этот исторический опыт напрямую связан с современным для автора вопросом веротерпимости. Автор — известный исследователь старообрядчества и сектантства, публицист и участник революционного движения — обращается к материалам, позволяющим увидеть механизм принудительного содержания «инакомыслящих» в церковно-государственной системе, а также проследить, какие формы принимали монастырские заключения в разные периоды.
Издание выстроено по тематическим разделам. В первой части анализируется феномен монастырской тюрьмы и жизнь «монастырских узников»: кто попадал под надзор, как устроен был режим, какие доводы приводились в оправдание подобных мер и как складывались последствия для самих заключённых и их общин. Вторая часть посвящена концу Соловецкой тюрьмы — важной вехе, где отчетливо просматривается переход от практик длительного изолирования к иным формам обращения с религиозными диссидентами. Третья часть охватывает монастырские заточения «последнего времени», показывая, что проблема не исчерпывалась единичными эпизодами и продолжала существовать как устойчивый элемент принудительной политики.
Отдельное значение имеет авторская постановка вопроса: Пругавин рассматривает не только исторические факты, но и идеологическую подкладку репрессивных мер, сопоставляя их с принципами уважения к различиям веры и религиозной свободы. Книга позволяет читателю увидеть, как государственные и церковные структуры действовали в ситуации конфликтов вероучений, и почему спор о веротерпимости — не отвлечённая философская тема, а совокупность практик, влияющих на судьбы людей.
Это второе дополненное издание, выпущенное в 1906 году. В описании указано: «Москва: изд. Посредник», 208 страниц плюс 2 ненумерованные страницы. Книга оформлена в современный муаровый переплёт, при этом сохранена издательская шрифтовая обложка — благодаря чему издание особенно ценится для коллекционеров и любителей букинистики.
Подходит для читателей, интересующихся историей религиозных движений в России, историей правоприменения и общественных конфликтов, а также для тех, кто ищет источники по теме веротерпимости и прав человека в исторической перспективе.
Издание выстроено по тематическим разделам. В первой части анализируется феномен монастырской тюрьмы и жизнь «монастырских узников»: кто попадал под надзор, как устроен был режим, какие доводы приводились в оправдание подобных мер и как складывались последствия для самих заключённых и их общин. Вторая часть посвящена концу Соловецкой тюрьмы — важной вехе, где отчетливо просматривается переход от практик длительного изолирования к иным формам обращения с религиозными диссидентами. Третья часть охватывает монастырские заточения «последнего времени», показывая, что проблема не исчерпывалась единичными эпизодами и продолжала существовать как устойчивый элемент принудительной политики.
Отдельное значение имеет авторская постановка вопроса: Пругавин рассматривает не только исторические факты, но и идеологическую подкладку репрессивных мер, сопоставляя их с принципами уважения к различиям веры и религиозной свободы. Книга позволяет читателю увидеть, как государственные и церковные структуры действовали в ситуации конфликтов вероучений, и почему спор о веротерпимости — не отвлечённая философская тема, а совокупность практик, влияющих на судьбы людей.
Это второе дополненное издание, выпущенное в 1906 году. В описании указано: «Москва: изд. Посредник», 208 страниц плюс 2 ненумерованные страницы. Книга оформлена в современный муаровый переплёт, при этом сохранена издательская шрифтовая обложка — благодаря чему издание особенно ценится для коллекционеров и любителей букинистики.
Подходит для читателей, интересующихся историей религиозных движений в России, историей правоприменения и общественных конфликтов, а также для тех, кто ищет источники по теме веротерпимости и прав человека в исторической перспективе.
