Мережковский. Тайна Запада. Атлантида — Европа
Дмитрий Сергеевич Мережковский
26 000 ₽
Год издания1930
Страниц532
Обложкатвердый переплет
Описание
Книга Дмитрия Сергеевича Мережковского «Тайна Запада. Атлантида — Европа» — первое прижизненное издание, принадлежащее к редкой линии русской интеллектуальной литературы Серебряного века. Автор — выдающийся русский писатель, поэт, литературный критик, переводчик, историк, религиозный философ и общественный деятель. Мережковский по праву считается одним из основателей русского символизма, а также ключевой фигурой в развитии историософского романа — жанра, где история осмысляется как часть духовных и культурных процессов. Его эссеистический метод соединяет литературный анализ, философию и историческое воображение, позволяя смотреть на привычные темы — от античных преданий до современности — как на звенья единой цепи смыслов.
В центре книги — размышления о тайне Атлантиды: что это — миф Платона или реальный исторический феномен, отголоски которого сохранились в разных культурах? Мережковский показывает, как на протяжении веков человечество снова и снова возвращается к вопросу о погибшем материке и о том, какую роль он мог сыграть в судьбах цивилизаций Запада и Востока. Автор подчеркивает, что спор вокруг Атлантиды не сводится к археологии или пересказам легенд: это повод для историософии, для попытки прочесть закономерности человеческой истории на большом временном горизонте.
Название «Тайна Запада» в книге наполнено особым смыслом: Европа и ее духовные ориентиры рассматриваются как силы, которые могут либо «утолить вечную жажду человечества», либо привести к новому кругу утрат и катастроф. Мережковский связывает древние мотивы с событиями ХХ века. Он пишет об Атлантиде не как о музейной древности, а как о ключе к пониманию настоящего: через двадцать пять веков после Платона эти вопросы становятся для него не сказкой, а задачей истории. По крохам собирая «невнятные, глухие упоминания», автор стремится реконструировать возможные контуры произошедшего — и одновременно прочитать исторические предчувствия в характере эпохи.
Отдельная линия книги — сопоставление великих столкновений Запада с Востоком и их духовных последствий. Мережковский выстраивает рассуждение так, будто Европа движется по траектории, знакомой по древним предупреждениям: нарастают приготовления к войне, усиливаются взаимное непонимание и агрессия, и на фоне этого особенно остро проявляется вопрос о свободе и порабощении, о том, какие культурные силы способны сохранить человечность и достоинство.
Текст книги создан в атмосфере 1930-х годов — времени напряженных предчувствий и политических переломов. Поэтому «Атлантида — Европа» воспринимается не только как философское сочинение о легендарном прошлом, но и как интеллектуальный разговор о будущем: о том, как цивилизации отвечают на собственные вызовы, и почему повторяемые ошибки нередко рождаются из забытых уроков истории.
Для читателя эта книга — редкая возможность прикоснуться к стилю и мысли Мережковского: глубокой, образной, эссеистичной. «Тайна Запада. Атлантида — Европа» подойдет тем, кто интересуется Серебряным веком, русской историософией, литературной критикой и философскими интерпретациями мифов. Содержательная, насыщенная смысловыми поворотами работа помогает по-новому взглянуть на Атлантиду как на культурный символ и на Европу — как на пространство исторической ответственности.
В центре книги — размышления о тайне Атлантиды: что это — миф Платона или реальный исторический феномен, отголоски которого сохранились в разных культурах? Мережковский показывает, как на протяжении веков человечество снова и снова возвращается к вопросу о погибшем материке и о том, какую роль он мог сыграть в судьбах цивилизаций Запада и Востока. Автор подчеркивает, что спор вокруг Атлантиды не сводится к археологии или пересказам легенд: это повод для историософии, для попытки прочесть закономерности человеческой истории на большом временном горизонте.
Название «Тайна Запада» в книге наполнено особым смыслом: Европа и ее духовные ориентиры рассматриваются как силы, которые могут либо «утолить вечную жажду человечества», либо привести к новому кругу утрат и катастроф. Мережковский связывает древние мотивы с событиями ХХ века. Он пишет об Атлантиде не как о музейной древности, а как о ключе к пониманию настоящего: через двадцать пять веков после Платона эти вопросы становятся для него не сказкой, а задачей истории. По крохам собирая «невнятные, глухие упоминания», автор стремится реконструировать возможные контуры произошедшего — и одновременно прочитать исторические предчувствия в характере эпохи.
Отдельная линия книги — сопоставление великих столкновений Запада с Востоком и их духовных последствий. Мережковский выстраивает рассуждение так, будто Европа движется по траектории, знакомой по древним предупреждениям: нарастают приготовления к войне, усиливаются взаимное непонимание и агрессия, и на фоне этого особенно остро проявляется вопрос о свободе и порабощении, о том, какие культурные силы способны сохранить человечность и достоинство.
Текст книги создан в атмосфере 1930-х годов — времени напряженных предчувствий и политических переломов. Поэтому «Атлантида — Европа» воспринимается не только как философское сочинение о легендарном прошлом, но и как интеллектуальный разговор о будущем: о том, как цивилизации отвечают на собственные вызовы, и почему повторяемые ошибки нередко рождаются из забытых уроков истории.
Для читателя эта книга — редкая возможность прикоснуться к стилю и мысли Мережковского: глубокой, образной, эссеистичной. «Тайна Запада. Атлантида — Европа» подойдет тем, кто интересуется Серебряным веком, русской историософией, литературной критикой и философскими интерпретациями мифов. Содержательная, насыщенная смысловыми поворотами работа помогает по-новому взглянуть на Атлантиду как на культурный символ и на Европу — как на пространство исторической ответственности.