Мережковский Д.С. «Христос и Антихрист». Трилогия в 3 томах: «Смерть богов. Юлиан Отступник», «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи», «Антихрист. Петр и Алексей»

Предлагаем редкое букинистическое издание трилогии Д. С. Мережковского «Христос и Антихрист» — фундаментального произведения религиозно-философской литературы, задумавшегося автором как единая книга «об одном». Весь цикл выстроен вокруг масштабной идеи: борьба и возможное слияние двух начал — языческого и христианского, попытка сформировать «новое» христианство в столкновении древних культурных сил и духовных импульсов. Три романа образуют последовательное движение мысли и образов: от античного мира к эпохе Возрождения и далее — к России петровского времени.

Том I: «Смерть богов. Юлиан Отступник» посвящён императору Юлиану (IV век), которого Мережковский рассматривает не просто как историческую фигуру, а как выразителя враждебного Церкви, языческого принципа. Роман погружает читателя в атмосферу времени, где духовные решения имеют характер судьбоносных вызовов, а религиозный выбор становится борьбой мировоззрений. Здесь раскрывается «космическая» оптика автора: за биографиями героев видится противостояние универсальных начал — бездна плоти, языческая стихия и противостоящая ей духовная высота.

Том II: «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи» переносит читателя в Италию эпохи Леонардо. По мысли автора, «воскресение богов» — это не только художественный и культурный процесс, но и духовный символ: оживание языческого мирочувствия в формах искусства, знания и образа человека. Роман углубляет тему синтеза и перелома: как меняется человеческое сознание, когда прежние божества обретают новую оболочку, а христианское начало вынуждено отвечать на вызовы иной эстетики и философии.

Том III: «Антихрист. Петр и Алексей» продолжает эту линию в русской истории. В центре — фигуры Петра Великого и его сына Алексея. Авторская интонация особенно напряжённа: петровская реформа становится духовной проблемой, а не только политическим фактом. Известно, что для подготовки заключительных глав Мережковский ездил изучать быт и учения сектантов и староверов на Керженец, поскольку именно старообрядческая традиция развивала идею о дьявольской сущности царя Петра. Благодаря этому роман насыщен религиозным материалом, живой терминологией и внутренней логикой полемики.

Важно и то, что Мережковский строит трилогию как единый замысел: под «масками» реальных исторических деятелей скрывается образ масштабного противоборства двух бездн — «антихристовой» бездны плоти и «христовой» бездны духа. Читатель получает редкую возможность увидеть, как художественный историзм соединяется с философией религии и с попыткой осмыслить судьбу христианства в культурных переломах.

Книга представлена в трёх томах (1. Смерть богов. Юлиан Отступник; 2. Воскресшие боги. Леонардо да-Винчи; 3. Антихрист. Петр и Алексей). Издательские особенности экземпляра: СПб., издание М. В. Пирожкова, 1906 г. Объём: 368 + 822 + 612 стр. Первый и третий тома — полукожаные переплёты времени издания с сохранением под крышками обеих издательских обложек; второй том — необрезанный блок в издательских обложках. Это издание подходит как для чтения, так и для пополнения коллекции старых русских книг.

Отзывы покупателей