Марголин М.М. Основные течения в истории еврейского народа: этюд по философии истории евреев
Моисей Маркович Марголин
40 000 ₽
Издательство«Сафрут»
Год издания1917
Страниц55
Описание
Перед вами книга Моисея Марковича Марголина, посвященная осмыслению исторического пути еврейского народа через призму философии истории. Текст построен как серия очерков и аналитических разборов, в которых рассматриваются ключевые направления сионизма и более широкие процессы формирования еврейского национального самосознания. Автор стремится показать, как идеи, политические и культурные установки, а также внутренние идейные течения влияли на развитие еврейской общественной мысли и на представления о будущем еврейства.
Издание относится ко второму изданию — исправленному и дополненному. Книга вышла в 1917 году (М.: Издательство «Сафрут», Типография акционерного общества «Московское издательство»), объем составляет 55 страниц. Формат и оформление соответствуют времени: современный муаровый переплет с краповым обрезом, при этом под переплетом сохранена оригинальная издательская обложка. Экземпляр в полной комплектности, без штампов.
Содержание этой работы будет особенно интересно читателям, которые интересуются историей еврейской мысли, развитием идеологий и движений конца XIX — начала XX века, а также тем, как философские подходы помогают объяснять исторические события и закономерности. В книге рассматриваются не только общие тезисы, но и конкретные идейные направления, благодаря чему она выступает и как историко-культурный очерк, и как размышление о механизмах самоопределения народа.
Отдельного внимания заслуживает контекст автора. Моисей Марголин (род. 1862) был писателем и долгое время работал в справочно-энциклопедической сфере: сотрудничал с «Энциклопедическим словарем» Брокгауза и Ефрона (с 1890 года), а затем — в редакционных структурах этого издания. Также он участвовал в подготовке энциклопедических материалов, выступал сотрудником журналов «Восход» и «Еврейская жизнь» и принимал деятельное участие в еврейской общественной жизни. Все это помогает понять, почему книга сочетает академическую наблюдательность и знание предмета изнутри.
Это издание станет ценным приобретением для коллекционеров букинистики, для исследователей истории и идеологии, а также для всех, кто хочет познакомиться с одним из ранних и при этом аналитических взглядов на историю еврейского народа и становление национального самосознания.
Издание относится ко второму изданию — исправленному и дополненному. Книга вышла в 1917 году (М.: Издательство «Сафрут», Типография акционерного общества «Московское издательство»), объем составляет 55 страниц. Формат и оформление соответствуют времени: современный муаровый переплет с краповым обрезом, при этом под переплетом сохранена оригинальная издательская обложка. Экземпляр в полной комплектности, без штампов.
Содержание этой работы будет особенно интересно читателям, которые интересуются историей еврейской мысли, развитием идеологий и движений конца XIX — начала XX века, а также тем, как философские подходы помогают объяснять исторические события и закономерности. В книге рассматриваются не только общие тезисы, но и конкретные идейные направления, благодаря чему она выступает и как историко-культурный очерк, и как размышление о механизмах самоопределения народа.
Отдельного внимания заслуживает контекст автора. Моисей Марголин (род. 1862) был писателем и долгое время работал в справочно-энциклопедической сфере: сотрудничал с «Энциклопедическим словарем» Брокгауза и Ефрона (с 1890 года), а затем — в редакционных структурах этого издания. Также он участвовал в подготовке энциклопедических материалов, выступал сотрудником журналов «Восход» и «Еврейская жизнь» и принимал деятельное участие в еврейской общественной жизни. Все это помогает понять, почему книга сочетает академическую наблюдательность и знание предмета изнутри.
Это издание станет ценным приобретением для коллекционеров букинистики, для исследователей истории и идеологии, а также для всех, кто хочет познакомиться с одним из ранних и при этом аналитических взглядов на историю еврейского народа и становление национального самосознания.