Лев Шестов. Афины и Иерусалим (религиозная философия и спор веры с разумом)
Лев Шестов
24 000 ₽
Год издания1951
Страниц275
Описание
Перед вами посмертное издание одной из ключевых работ Льва Шестова — крупнейшего русского философа ХХ века. Книга выходит в переломном для автора и для эпохи смысле: мысли, сформулированные в напряжении между традицией и поиском, собраны и опубликованы уже после смерти философа.
Оригинальное название — «Шестов Лев. Афины и Иерусалим» — задаёт главный интеллектуальный жест текста: не просто сопоставление, а попытку увидеть напряжение между двумя полюсами культуры. «Афины» в этой оптике связаны с философией, разумом, традицией умозрения; «Иерусалим» — с религией, верой, внутренней уверенностью, которая не сводится к доказательству. Именно поэтому в книге выражения «религиозная философия» и «Афины и Иерусалим» звучат как почти равнозначные: они описывают один и тот же поиск, но одновременно сохраняют загадочность и внутреннюю противоречивость, раздражающую современную мысль своей неразрешимостью.
На страницах книги звучит почти провокационная дилемма: «Афины либо Иерусалим, религия либо философия?». Если обратиться к суду истории, вопрос, как показывает автор, получает неожиданный поворот. В течение веков, утверждается в тексте, лучшие представители человеческого духа нередко гнали от себя саму попытку противопоставить Афины Иерусалиму — и при этом парадоксально поддерживали одновременно то, что кажется несовместимым. История, как будто, учит не выбирать одно за счёт другого, а удерживать обе перспективы.
Особенно важно, что в трактовке автора отношения между «и» и «или» становятся не логической схемой, а жизненной культурной практикой: Иерусалим с Афинами, религия с разумной философией не уничтожают друг друга, а сосуществуют. В этом сосуществовании, по смыслу книги, и обнаруживается залог самых разных человеческих мечтаний — осуществленных и неосуществленных, рационально оформленных и эмоционально выстраданных.
Издание на русском языке выходит в 1951 году в Париже (YMCA-PRESS), объём — 275 страниц. Мягкая шрифтовая обложка делает книгу удобной для вдумчивого чтения и возвращения к ключевым формулировкам. Если вы ищете текст о границах разума и о том, как вера может становиться формой философии, а философия — формой религиозного усилия, — «Афины и Иерусалим» станет для вас сильной отправной точкой для разговора с историей идей и собственным опытом.
Оригинальное название — «Шестов Лев. Афины и Иерусалим» — задаёт главный интеллектуальный жест текста: не просто сопоставление, а попытку увидеть напряжение между двумя полюсами культуры. «Афины» в этой оптике связаны с философией, разумом, традицией умозрения; «Иерусалим» — с религией, верой, внутренней уверенностью, которая не сводится к доказательству. Именно поэтому в книге выражения «религиозная философия» и «Афины и Иерусалим» звучат как почти равнозначные: они описывают один и тот же поиск, но одновременно сохраняют загадочность и внутреннюю противоречивость, раздражающую современную мысль своей неразрешимостью.
На страницах книги звучит почти провокационная дилемма: «Афины либо Иерусалим, религия либо философия?». Если обратиться к суду истории, вопрос, как показывает автор, получает неожиданный поворот. В течение веков, утверждается в тексте, лучшие представители человеческого духа нередко гнали от себя саму попытку противопоставить Афины Иерусалиму — и при этом парадоксально поддерживали одновременно то, что кажется несовместимым. История, как будто, учит не выбирать одно за счёт другого, а удерживать обе перспективы.
Особенно важно, что в трактовке автора отношения между «и» и «или» становятся не логической схемой, а жизненной культурной практикой: Иерусалим с Афинами, религия с разумной философией не уничтожают друг друга, а сосуществуют. В этом сосуществовании, по смыслу книги, и обнаруживается залог самых разных человеческих мечтаний — осуществленных и неосуществленных, рационально оформленных и эмоционально выстраданных.
Издание на русском языке выходит в 1951 году в Париже (YMCA-PRESS), объём — 275 страниц. Мягкая шрифтовая обложка делает книгу удобной для вдумчивого чтения и возвращения к ключевым формулировкам. Если вы ищете текст о границах разума и о том, как вера может становиться формой философии, а философия — формой религиозного усилия, — «Афины и Иерусалим» станет для вас сильной отправной точкой для разговора с историей идей и собственным опытом.
