Распродажа
Леонтьев К. Н. Отшельничество, монастырь и мир: сущность и взаимосвязь (четыре письма с Афона)
Константин Николаевич Леонтьев
19 400 ₽
20 000 ₽
−3%
Год издания1913
Страниц44
Описание
В издание включены четыре письма Константина Николаевича Леонтьева, относящиеся к 1872 году — периоду его пребывания на Афоне. Эта книга — не просто собрание корреспонденций: она представляет целостное размышление о том, как соотносятся между собой разные формы духовной жизни — уединение и монастырь, с одной стороны, и повседневный мир — с другой. Автор рассматривает не только внешние стороны религиозного устроения, но и их внутреннюю логику: каким образом выбираемый жизненный путь влияет на человека, и как духовная практика отражается на общественном и культурном порядке.
Центральная тема работы — сущность отшельничества и монашеского уклада, их смысл в рамках православной традиции и то, почему монастырь не является «закрытым пространством» без связи с действительностью. Леонтьев показывает, что между миром и монастырем существует взаимная связь: отшельничество и соборная монастырская жизнь могут не изолировать человека от реальности, а направлять его внутренний опыт, формировать отношение к ценностям, вере, времени и истории. Через письма, написанные живым и наблюдательным языком, читатель получает возможность увидеть, как мыслитель соотносит личный аскетический опыт с вопросами вероучения, культуры и исторического пути России.
Отдельное достоинство книги — ее вклад в формирование леонтьевской философской концепции. Леонтьев одним из первых настойчиво поднимает идею «особого места» России, объясняя, почему русская традиция ближе к восточному духовному и культурному типу, нежели к западному либерально-прогрессистскому сценарию. В этих письмах отчасти раскрывается и общий мировоззренческий каркас автора: осторожное, даже настороженное отношение к либерализму и «прогрессу» как к универсальным идеям, которые могут разрушать живую ткань традиции. В противовес этому утверждается ценность православия, соборности и необходимости возвращения к допетровскому пути развития — не как к буквальному повторению прошлого, а как к сохранению духовной оси и органического характера национальной жизни.
Книга относится к редкому типу изданий, которые будут особенно интересны коллекционерам букинистической литературы и тем, кто изучает историю русской религиозной философии. В описываемом экземпляре сохранены передняя и задняя оригинальные издательские обложки под переплетом; состояние — в полной комплектности, без штампов. Имеется владельческая подпись на издательской обложке. Современный муаровый переплет с краповым обрезом; формат немного увеличенный.
Это издание подойдет читателям, которые ищут: (1) первоисточник и концентрированное изложение леонтьевской позиции, (2) тексты, связанные с афонским опытом автора, (3) редкую возможность соприкоснуться с полемикой идей о традиции, культуре и духовной дисциплине через эпистолярный жанр. Если вы интересуетесь русской консервативной мыслью, православной духовностью и интеллектуальной историей XIX века, эта книга станет важным и выразительным приобретением для личной библиотеки.
Центральная тема работы — сущность отшельничества и монашеского уклада, их смысл в рамках православной традиции и то, почему монастырь не является «закрытым пространством» без связи с действительностью. Леонтьев показывает, что между миром и монастырем существует взаимная связь: отшельничество и соборная монастырская жизнь могут не изолировать человека от реальности, а направлять его внутренний опыт, формировать отношение к ценностям, вере, времени и истории. Через письма, написанные живым и наблюдательным языком, читатель получает возможность увидеть, как мыслитель соотносит личный аскетический опыт с вопросами вероучения, культуры и исторического пути России.
Отдельное достоинство книги — ее вклад в формирование леонтьевской философской концепции. Леонтьев одним из первых настойчиво поднимает идею «особого места» России, объясняя, почему русская традиция ближе к восточному духовному и культурному типу, нежели к западному либерально-прогрессистскому сценарию. В этих письмах отчасти раскрывается и общий мировоззренческий каркас автора: осторожное, даже настороженное отношение к либерализму и «прогрессу» как к универсальным идеям, которые могут разрушать живую ткань традиции. В противовес этому утверждается ценность православия, соборности и необходимости возвращения к допетровскому пути развития — не как к буквальному повторению прошлого, а как к сохранению духовной оси и органического характера национальной жизни.
Книга относится к редкому типу изданий, которые будут особенно интересны коллекционерам букинистической литературы и тем, кто изучает историю русской религиозной философии. В описываемом экземпляре сохранены передняя и задняя оригинальные издательские обложки под переплетом; состояние — в полной комплектности, без штампов. Имеется владельческая подпись на издательской обложке. Современный муаровый переплет с краповым обрезом; формат немного увеличенный.
Это издание подойдет читателям, которые ищут: (1) первоисточник и концентрированное изложение леонтьевской позиции, (2) тексты, связанные с афонским опытом автора, (3) редкую возможность соприкоснуться с полемикой идей о традиции, культуре и духовной дисциплине через эпистолярный жанр. Если вы интересуетесь русской консервативной мыслью, православной духовностью и интеллектуальной историей XIX века, эта книга станет важным и выразительным приобретением для личной библиотеки.