Критика чистого разума. Философское учение о возможностях разума (пер. Н. М. Соколова, 1902)

«Критика чистого разума» — фундаментальный философский труд Иммануила Канта, посвящённый исследованию познавательных возможностей человеческого разума независимо от того, что даёт опыт. В центре книги находится важнейшая задача: показать, как вообще возможны знания и каким образом разум, оперируя собственными основаниями, приходит к результатам — не будучи ограниченным только эмпирическими наблюдениями.

В данном издании представлен перевод Н. М. Соколова (СПб., издание книжного магазина М. В. Попова), вышедший в 1902 году. Книга напечатана в полиграфическом исполнении своего времени: увеличенный формат, полукожаный переплёт эпохи издания с тиснением на корешке. Такой экземпляр особенно ценен для любителей истории философии и коллекционеров букинистических изданий.

Кантовская «Критика» раскрывает целый ряд ключевых проблем. Автор обсуждает устройство познания и границы применимости разума, рассматривает вопросы пространства и времени как форм созерцания и способы, которыми эти представления участвуют в формировании знания. Отдельные разделы связаны с анализом доказательств, направленных на обоснование существования Бога, и тем, как разум пытается выходить за пределы возможного опыта. Подобный разбор помогает понять, почему некоторые философские построения кажутся убедительными, но при проверке наталкиваются на трудности.

Читателю откроется логика кантовского исследования: от постановки проблемы — к систематическому рассмотрению условий возможности знания и к выявлению того, где разум действительно способен утверждать, а где его притязания требуют критического ограничения. Книга станет незаменимым ресурсом для студентов и преподавателей философии, исследователей истории идей, а также для всех, кто стремится глубже разобраться в поворотном моменте европейской мысли, который во многом определил дальнейшее развитие философии.

Подходит как для изучения и цитирования, так и как представитель эпохи русских переводных изданий начала XX века. В букинистической среде этот текст часто ищут именно из-за исторического перевода и типографического оформления, позволяющего прикоснуться к традиции издания классики на рубеже веков.