«Крест Христов и дело искупления»: значение Креста в свете догмата искупления
Павел Яковлевич Светлов
33 000 ₽
Год издания1907
Обложкакожаный переплет времени издания
Описание
Книга посвящена разъяснению догмата искупления через центральный христианский образ — Крест Христов. Автор рассматривает, как именно Крест раскрывает смысл Христова дела и в каком свете он должен быть понят верующим: не как отвлеченная формула, а как живая основа веры, обновляющая отношение человека к добру, любви, прощению и самому себе.
В основе исследования — вдумчивое обращение к святоотеческим свидетельствам. Автор стремится противопоставить собственно церковное, святоотеческое понимание искупления западным «юридическим» построениям, где акцент часто делается на внешней стороне умозаключений. При этом текст постоянно возвращает читателя к внутренним, глубинным движениям человеческой души: к тому, что происходит в сознании и доверии человека перед лицом истины Христовой.
Особое внимание уделяется мысли о том, что до Христа человек не мог по-настоящему поверить в добро, любовь и прощение, не имел достаточного доверия к самому себе. Христос же показывает возможность иной жизни: во Христе открывается, что человек способен к большему, чем предполагалось до встречи с Евангелием. В книге подчеркивается, что «чрез Него мы полюбили человека, поверили в него, нашли смысл жизни», а Евангелие становится источником возрождения уважения к личности, веры в способность человека к добру.
Издание второе, улучшенное. Авторское рассуждение выстроено так, чтобы помочь читателю понять, как учение Христа возбуждает в людях любовь к Нему и ведет к более глубокому постижению спасительного смысла Креста. Эта книга подходит тем, кто ищет не только историко-богословское изложение, но и ясное, внутренне убедительное объяснение того, почему именно Крест является средоточием дела Христова и почему его значение затрагивает саму основу человеческого отношения к вере.
Характер издания: Киев, Тип. С.В. Кульженко, 1907 г.; полный формат, полукожаный переплет времени издания. Текст дан в полной комплектности, без штампов.
В основе исследования — вдумчивое обращение к святоотеческим свидетельствам. Автор стремится противопоставить собственно церковное, святоотеческое понимание искупления западным «юридическим» построениям, где акцент часто делается на внешней стороне умозаключений. При этом текст постоянно возвращает читателя к внутренним, глубинным движениям человеческой души: к тому, что происходит в сознании и доверии человека перед лицом истины Христовой.
Особое внимание уделяется мысли о том, что до Христа человек не мог по-настоящему поверить в добро, любовь и прощение, не имел достаточного доверия к самому себе. Христос же показывает возможность иной жизни: во Христе открывается, что человек способен к большему, чем предполагалось до встречи с Евангелием. В книге подчеркивается, что «чрез Него мы полюбили человека, поверили в него, нашли смысл жизни», а Евангелие становится источником возрождения уважения к личности, веры в способность человека к добру.
Издание второе, улучшенное. Авторское рассуждение выстроено так, чтобы помочь читателю понять, как учение Христа возбуждает в людях любовь к Нему и ведет к более глубокому постижению спасительного смысла Креста. Эта книга подходит тем, кто ищет не только историко-богословское изложение, но и ясное, внутренне убедительное объяснение того, почему именно Крест является средоточием дела Христова и почему его значение затрагивает саму основу человеческого отношения к вере.
Характер издания: Киев, Тип. С.В. Кульженко, 1907 г.; полный формат, полукожаный переплет времени издания. Текст дан в полной комплектности, без штампов.