Католическое богопознание и марксистское безбожие: богословская полемика с антирелигиозной философией

Первое прижизненное издание автора. Книга напечатана в Риме в 1941 году — в период, когда в Италии действовал фашистский режим Муссолини. Текст рассматривает марксизм и его антирелигиозную философию в сопоставлении с христианским пониманием человека, души, религиозного сознания и назначения церкви.

Особенности экземпляра: предлагается неразрезанный и необрезанный экземпляр в издательской обложке с полным сохранением корешка. Книга в полной комплектности, без штампов. Это делает издание особенно ценным для коллекционеров антикварных и редких церковно-богословских публикаций.

Структура и содержание книги выстроены как последовательное богословское и философское рассмотрение ключевых тем. В главах разбираются марксизм и его антирелигиозные установки, природа человека и его душа, соотношение души и тела, анализируется религиозное сознание и значение религиозных культов в жизни общества. Далее автор переходит к христианству и христианской церкви, рассматривает взаимодействие церкви с мировой культурой и завершает обзором «мироздания в свете христианского богопознания» — то есть того, как христианское понимание Бога и мира соотносится с картиной, предлагаемой иной идеологией.

Отдельно важен контекст жизни и взглядов Юлии Николаевны Данзас. В тексте указано, что она была российским историком религии, католическим теологом, публицистом и религиозным деятелем: принадлежала к Русскому апостолату в Зарубежье, служила статс-фрейлиной императрицы Александры Федоровны, участвовала в Первой мировой войне и была награждена Георгиевским крестом. Также отмечено, что около девяти лет она провела в большевистских заключениях в Иркутске, на Соловках и на Беломорско-Балтийском канале, а с 1933 года находилась в эмиграции. Этот жизненный опыт придаёт книге особую глубину и полемическую напряжённость.

Выходные данные (по описанию): Рим, Stampatto Nella tipografia, 1941 г., [2], 346 с. Издательская обложка, немного увеличенный формат.