История единоверия в Николаевском уезде Самарской губернии (по архивным материалам Н. А. Архангельского)
Николай Александрович Архангельский
9 999 ₽
Год издания1923
Страниц52
ОбложкаМягкий переплет
Описание
Книга Николая Александровича Архангельского посвящена истории «единоверия» в Николаевском (Пугачёвском) уезде Самарской губернии и основана на тщательно подобранных архивных документах. Автор — историк и краевед — обращается к материалам, извлечённым из целого ряда учреждений, что делает издание ценным источником для исследователей региональной истории и истории религиозных движений.
В центре работы — жизнь иргизских старообрядцев в XIX веке на территории Николаевского уезда, прежде всего в среде общин, связанных со слободой Криволучье и другими поселениями. Рассмотрены конкретные административно-территориальные участки и локальные центры старообрядческой жизни: Балаковский приказ (в том числе Балаково, Красный Яр, Маянга, Быков Отрог, Малый и Большой Кушум, Кормёжка, Ивантеевка) и Каменский приказ (Перекопная Лука, Березово, Толстовка, Белинькая, Каменка, Пузановка, Товоложка, Яблочный Гай, Тяглое Озеро и др.). Такой подход помогает увидеть не общую картину «в целом», а реальную географию и локальные особенности распространения и устройства религиозной практики.
Особая значимость книги в том, что документы связаны не только с повседневной и общинной жизнью, но и с тем, как воспринимались и регулировались религиозные процессы в официальной среде: используются материалы Самарской и Саратовской удельных контор, Самарской духовной консистории, Воскресенского монастыря и других источников. Благодаря этому труд удачно сочетает краеведческую детализацию с документальной доказательностью, позволяя читателю проследить причины, обстоятельства и конкретные факты.
Издание представляет собой отдельный оттиск из четырёх выпусков «Известий Самарского Государственного университета» за 1923 год. Книга издана без титула; выходные сведения размещены на обложке. Объём — 52 страницы, мягкий переплёт, энциклопедический формат. Тираж — 300 экземпляров, что повышает интерес к книге как к редкому региональному исследованию.
Книга будет полезна историкам, краеведам, исследователям старообрядчества, а также всем, кто занимается генеалогией и изучением истории Самарского края: она помогает точнее реконструировать религиозную и общественную динамику XIX столетия в пределах конкретного уезда и конкретных поселений.
В центре работы — жизнь иргизских старообрядцев в XIX веке на территории Николаевского уезда, прежде всего в среде общин, связанных со слободой Криволучье и другими поселениями. Рассмотрены конкретные административно-территориальные участки и локальные центры старообрядческой жизни: Балаковский приказ (в том числе Балаково, Красный Яр, Маянга, Быков Отрог, Малый и Большой Кушум, Кормёжка, Ивантеевка) и Каменский приказ (Перекопная Лука, Березово, Толстовка, Белинькая, Каменка, Пузановка, Товоложка, Яблочный Гай, Тяглое Озеро и др.). Такой подход помогает увидеть не общую картину «в целом», а реальную географию и локальные особенности распространения и устройства религиозной практики.
Особая значимость книги в том, что документы связаны не только с повседневной и общинной жизнью, но и с тем, как воспринимались и регулировались религиозные процессы в официальной среде: используются материалы Самарской и Саратовской удельных контор, Самарской духовной консистории, Воскресенского монастыря и других источников. Благодаря этому труд удачно сочетает краеведческую детализацию с документальной доказательностью, позволяя читателю проследить причины, обстоятельства и конкретные факты.
Издание представляет собой отдельный оттиск из четырёх выпусков «Известий Самарского Государственного университета» за 1923 год. Книга издана без титула; выходные сведения размещены на обложке. Объём — 52 страницы, мягкий переплёт, энциклопедический формат. Тираж — 300 экземпляров, что повышает интерес к книге как к редкому региональному исследованию.
Книга будет полезна историкам, краеведам, исследователям старообрядчества, а также всем, кто занимается генеалогией и изучением истории Самарского края: она помогает точнее реконструировать религиозную и общественную динамику XIX столетия в пределах конкретного уезда и конкретных поселений.
