Историческое описание Переславского Троицкого Данилова монастыря по подлинным монастырским бумагам (сост. в 1829 г.)
128 000 ₽
Год издания1829
Страниц154
Описание
Перед вами редкое историко-церковное издание, посвящённое Переславскому Троицкому Данилову монастырю, составленное «из подлинных монастырских бумаг» и подготовленное в 1829 году. Книга ценна уже самим подходом: автор опирается на реальные документы монастырского архива, что делает текст не просто компиляцией, а попыткой восстановить прошлое по первоисточникам.
В центре повествования — фигура основателя монастыря Даниила, связанно́го с Переславским Никитским монастырём и известного как духовник великого князя Василия III. Отдельное место уделено его окружению и духовным связям обители: среди учеников Даниила упоминается святой Герасим Болдинский, позднее ставший основателем Троицкого Болдина монастыря. Такой биографический контекст помогает понять, как монастырь включался в общую духовную и культурную жизнь Руси.
Большое внимание уделено истории Троицкого собора, возведённого в 1530–1532 годах в связи с рождением великокняжеского наследника — будущего Ивана Грозного. Летописная деталь о Данииле как восприемнике (крестном отце) будущего царя придаёт изложению характер важного свидетельства эпохи.
Особенно драматична часть, посвящённая Смутному времени. По приводимому в книге документальному свидетельству, в 1615 году (в грамоте царя Михаила Фёдоровича) описываются разрушения, причинённые польско-литовскими войсками: монастырь был выжжен, храмы разорены, а монастырские жалованные грамоты и вотчинные крепости «изодраны». Текст также сообщает о тяжёлом ущербе вотчинам и последствиях для местных жителей. Таким образом, издание показывает монастырь не в «идеализированной» перспективе, а через реальные события, фиксируемые канцелярскими и юридическими источниками.
С XVII века, как подчёркивается в описании, усиливается церковное почитание преподобного Даниила (память — 7 апреля по Юлианскому календарю). Обретение мощей в 1652 году и их открытое почивание в Троицком соборе становятся причиной притока паломников, а следовательно — и роста внимания к самой обители.
Книга будет интересна собирателям старопечатных и букинистических изданий, исследователям истории монастырей Русской православной церкви, краеведам и всем, кто занимается реконструкцией региональной истории Переславля. Отдельную ценность добавляют данные о сохранности и книжном быте экземпляра: цельнокожаный переплёт, владельческие пометы и библиотечные штампы, включая штамп библиофильского собрания В.А. Крылова и владельческую роспись на форзаце. Формат издания и документальный характер содержания делают его заметным экземпляром для коллекции.
Если вы ищете редкую книгу, связывающую монастырскую традицию с корпусом подлинных архивных материалов, это издание станет удачным приобретением — как исторический источник, оформленный по правилам своего времени.
В центре повествования — фигура основателя монастыря Даниила, связанно́го с Переславским Никитским монастырём и известного как духовник великого князя Василия III. Отдельное место уделено его окружению и духовным связям обители: среди учеников Даниила упоминается святой Герасим Болдинский, позднее ставший основателем Троицкого Болдина монастыря. Такой биографический контекст помогает понять, как монастырь включался в общую духовную и культурную жизнь Руси.
Большое внимание уделено истории Троицкого собора, возведённого в 1530–1532 годах в связи с рождением великокняжеского наследника — будущего Ивана Грозного. Летописная деталь о Данииле как восприемнике (крестном отце) будущего царя придаёт изложению характер важного свидетельства эпохи.
Особенно драматична часть, посвящённая Смутному времени. По приводимому в книге документальному свидетельству, в 1615 году (в грамоте царя Михаила Фёдоровича) описываются разрушения, причинённые польско-литовскими войсками: монастырь был выжжен, храмы разорены, а монастырские жалованные грамоты и вотчинные крепости «изодраны». Текст также сообщает о тяжёлом ущербе вотчинам и последствиях для местных жителей. Таким образом, издание показывает монастырь не в «идеализированной» перспективе, а через реальные события, фиксируемые канцелярскими и юридическими источниками.
С XVII века, как подчёркивается в описании, усиливается церковное почитание преподобного Даниила (память — 7 апреля по Юлианскому календарю). Обретение мощей в 1652 году и их открытое почивание в Троицком соборе становятся причиной притока паломников, а следовательно — и роста внимания к самой обители.
Книга будет интересна собирателям старопечатных и букинистических изданий, исследователям истории монастырей Русской православной церкви, краеведам и всем, кто занимается реконструкцией региональной истории Переславля. Отдельную ценность добавляют данные о сохранности и книжном быте экземпляра: цельнокожаный переплёт, владельческие пометы и библиотечные штампы, включая штамп библиофильского собрания В.А. Крылова и владельческую роспись на форзаце. Формат издания и документальный характер содержания делают его заметным экземпляром для коллекции.
Если вы ищете редкую книгу, связывающую монастырскую традицию с корпусом подлинных архивных материалов, это издание станет удачным приобретением — как исторический источник, оформленный по правилам своего времени.
