Фюстель де Куланж. Гражданская община античного мира: религия, право и устройство полиса и римской цивитас
Фюстель де Куланж (Нюма Дени Фюстель де Куланж)
32 000 ₽
Год издания1867
Страниц536
Обложкакожаный переплет с золотым тиснением
Описание
Предлагаем вашему вниманию прижизненное русское издание классического труда знаменитого французского историка Нюмы Дени Фюстель де Куланжа «Гражданская община античного мира». Эта книга — один из самых значительных вкладов в европейскую историографию XIX века, посвящённая тому, как устроены общественная жизнь, право и государственные формы в античности, прежде всего в Греции и Риме.
В центре исследования — богослужение как фундамент общественного порядка. Автор последовательно рассматривает, каким образом религиозные практики и представления формируют юридические и политические нормы, закрепляя права и обязанности граждан, а также задавая правила функционирования учреждений. В результате читатель получает связную картину того, как повседневная религиозная жизнь, культовые представления и обряды переплетаются с устройством общины и механизмами управления.
Книга также поднимает вопрос о сходстве и преемственности политико-правовых форм в разных античных пространствах. Фюстель де Куланж обосновывает идею тождества греческого полиса и римской цивитас, а параллельно рассматривает развитие муниципиев и колоний на италийской почве — в их различном статусе и степени самостоятельности. Такой подход помогает понять, почему одни модели управления и общественной организации закреплялись, а другие сменялись или перестраивались.
Важная методологическая линия труда — утверждение о религиозном происхождении социальных и политических переворотов в античном мире. Автор убеждён, что изменения в структуре общества нельзя объяснять только экономическими или чисто политическими причинами: глубинные истоки трансформаций следует искать в религиозной системе и в тех смыслах, которые она придаёт праву, власти и принадлежности к общине.
Издание выполнено в современном полукожаном переплёте с золотым тиснением на бинтовом корешке, что делает книгу удобной для чтения и привлекательной для библиофилов. Подходит историкам, филологам-классикам, преподавателям гуманитарных дисциплин, а также всем, кто интересуется культурой античности, историей права, религией и происхождением институтов.
Перевод на русский язык выполнен Е. Коршем (дозволенный автором). Книга вышла в Москве в 1867 году.
В центре исследования — богослужение как фундамент общественного порядка. Автор последовательно рассматривает, каким образом религиозные практики и представления формируют юридические и политические нормы, закрепляя права и обязанности граждан, а также задавая правила функционирования учреждений. В результате читатель получает связную картину того, как повседневная религиозная жизнь, культовые представления и обряды переплетаются с устройством общины и механизмами управления.
Книга также поднимает вопрос о сходстве и преемственности политико-правовых форм в разных античных пространствах. Фюстель де Куланж обосновывает идею тождества греческого полиса и римской цивитас, а параллельно рассматривает развитие муниципиев и колоний на италийской почве — в их различном статусе и степени самостоятельности. Такой подход помогает понять, почему одни модели управления и общественной организации закреплялись, а другие сменялись или перестраивались.
Важная методологическая линия труда — утверждение о религиозном происхождении социальных и политических переворотов в античном мире. Автор убеждён, что изменения в структуре общества нельзя объяснять только экономическими или чисто политическими причинами: глубинные истоки трансформаций следует искать в религиозной системе и в тех смыслах, которые она придаёт праву, власти и принадлежности к общине.
Издание выполнено в современном полукожаном переплёте с золотым тиснением на бинтовом корешке, что делает книгу удобной для чтения и привлекательной для библиофилов. Подходит историкам, филологам-классикам, преподавателям гуманитарных дисциплин, а также всем, кто интересуется культурой античности, историей права, религией и происхождением институтов.
Перевод на русский язык выполнен Е. Коршем (дозволенный автором). Книга вышла в Москве в 1867 году.
