Дорошевич. Легенды и сказки Востока: библейские, мусульманские и восточные предания (1902)
Дорошевич В.М.
20 000 ₽
Год издания1902
Страниц200
Описание
Перед вами первое издание сборника «Легенды и сказки Востока» в издании 1902 года. Книга представляет собой увлекательную подборку восточных преданий, легенд и сказаний, где соседствуют религиозные сюжеты, философские притчи и яркие художественные легенды разных культур. Внутреннее содержание книги построено как путешествие по образам и мотивам Востока: от древних библейских сказаний до мусульманских и смешанных по настроению легенд.
Сборник начинается разделами, где звучат темы духовного обновления и судьбы человечества: «Праздник возрождения», затем следуют истории и картины, связанные с географическими и мифологическими образами — «Босфор», «Аден», а также драматические и пророческие мотивы вроде «Страшного Суда». Далее книга последовательно расширяет круг чтения: читателю предлагаются размышления о происхождении клеветников и природе человеческой речи («О происхождении клеветников»), восточные видения и сновидения («Сон индуса»), занимательные легенды о том, как появились важные открытия и знания («Легенда об изобретении пороха»), и притчи о характере — «Железное сердце».
Среди текстов особенно выделяются сюжеты, связанные с Моисеем: «Портрет Моисея» и «Видение Моисея», а также философско-мистические мотивы, раскрывающие тему вечности и странничества — «Агасфер». Поэтичны и одновременно мрачноваты легенды о морских покойниках («Покойники моря»), продолжает книгу тема совести («Совесть»), а также легенды о правителях и мудрецах — «Добрый богдыхан». Есть в сборнике и сказочные элементы: «Волшебное зеркало», истории, выросшие из фольклорной традиции, например «Из ста золотых сказок».
Отдельный интерес представляют тексты, где религиозное и нравственное переплетаются с бытовой конкретикой и уроками жизни: «История об одной кормилице», размышления о просвещении и пользе наук («О пользе наук»), мотивы реформ и переосмысления («Реформа»), а также темы истины и справедливости («Истина», «Судья на небе»). В книге встречаются и образы призрака/видения («Четыре призрака»), рассуждения о человеке и его выборе («Человек»), философские сюжеты о религиозной опоре и границах веры («Без Аллаха»).
Кульминационную часть составляют тексты о завершении мира и эсхатологических ожиданиях: «Кончина мира». Завершает сборник религиозная легенда о Рождестве Христа — «Рождество Христа. Мусульманская легенда», создающая эффект диалога культур и традиций через общий человеческий интерес к чуду и судьбе.
Книга отпечатана в Москве в типографии Т-ва И.Д. Сытина (1902) и имеет 200 страниц. Для коллекционеров и ценителей редких изданий указано состояние переплёта: современный муаровый переплет, что помогает сохранить книгу в пригодном для чтения и хранения виде. Наличие упоминания о происхождении из библиотеки Астраханского общества охотников добавляет историческую ценность экземпляру.
Если вы ищете старую, атмосферную книгу со множеством сюжетов, связанных с Востоком, религиозными легендами и нравственными притчами, этот сборник станет отличным приобретением — как для вдумчивого чтения, так и для букинистической коллекции.
Сборник начинается разделами, где звучат темы духовного обновления и судьбы человечества: «Праздник возрождения», затем следуют истории и картины, связанные с географическими и мифологическими образами — «Босфор», «Аден», а также драматические и пророческие мотивы вроде «Страшного Суда». Далее книга последовательно расширяет круг чтения: читателю предлагаются размышления о происхождении клеветников и природе человеческой речи («О происхождении клеветников»), восточные видения и сновидения («Сон индуса»), занимательные легенды о том, как появились важные открытия и знания («Легенда об изобретении пороха»), и притчи о характере — «Железное сердце».
Среди текстов особенно выделяются сюжеты, связанные с Моисеем: «Портрет Моисея» и «Видение Моисея», а также философско-мистические мотивы, раскрывающие тему вечности и странничества — «Агасфер». Поэтичны и одновременно мрачноваты легенды о морских покойниках («Покойники моря»), продолжает книгу тема совести («Совесть»), а также легенды о правителях и мудрецах — «Добрый богдыхан». Есть в сборнике и сказочные элементы: «Волшебное зеркало», истории, выросшие из фольклорной традиции, например «Из ста золотых сказок».
Отдельный интерес представляют тексты, где религиозное и нравственное переплетаются с бытовой конкретикой и уроками жизни: «История об одной кормилице», размышления о просвещении и пользе наук («О пользе наук»), мотивы реформ и переосмысления («Реформа»), а также темы истины и справедливости («Истина», «Судья на небе»). В книге встречаются и образы призрака/видения («Четыре призрака»), рассуждения о человеке и его выборе («Человек»), философские сюжеты о религиозной опоре и границах веры («Без Аллаха»).
Кульминационную часть составляют тексты о завершении мира и эсхатологических ожиданиях: «Кончина мира». Завершает сборник религиозная легенда о Рождестве Христа — «Рождество Христа. Мусульманская легенда», создающая эффект диалога культур и традиций через общий человеческий интерес к чуду и судьбе.
Книга отпечатана в Москве в типографии Т-ва И.Д. Сытина (1902) и имеет 200 страниц. Для коллекционеров и ценителей редких изданий указано состояние переплёта: современный муаровый переплет, что помогает сохранить книгу в пригодном для чтения и хранения виде. Наличие упоминания о происхождении из библиотеки Астраханского общества охотников добавляет историческую ценность экземпляру.
Если вы ищете старую, атмосферную книгу со множеством сюжетов, связанных с Востоком, религиозными легендами и нравственными притчами, этот сборник станет отличным приобретением — как для вдумчивого чтения, так и для букинистической коллекции.