Церковь Троицы Живоначальной в селе Троицком-Голенищеве (Московский уезд): оттиск из «Московской церковной старины» (1904)
Кузнецов И.И., свящ.
16 000 ₽
Год издания1904
Страниц14
Описание
Вниманию читателей предлагается дореволюционное издание, посвященное одному из памятников церковной старины Подмосковья: храму Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве (Московский уезд). Публикация выпущена Комиссией по осмотру и изучению памятников церковной старины г. Москвы и Московской епархии и представляет собой оттиск из 1-го тома сборника «Московская церковная старина», подготовленного под редакцией А.И. Успенского.
Библиографическое описание по экземпляру: оттиск из сборника, напечатано в типографии А.И. Снегиревой (1904). Формат увеличенный. Объем: [2], 14 страниц. Иллюстрации вынесены на отдельные листы: 2 л.илл. Издание в издательской обложке; экземпляр необрезанный. Указана полная комплектность; в описании отмечено, что на экземпляре отсутствуют штампы.
Содержание и ценность работы раскрываются через подробный историко-архитектурный очерк. В тексте говорится, что церковь Троицы Живоначальной была построена в 1644–1645 годах по проекту Антипы Константинова в старинном патриаршем селе Голенищеве (после постройки переименованном в Троице-Голенищево) на реке Сетуни. Отмечается, что строительство велось на месте более ранней церкви Иоанна Богослова, сооруженной в XV веке. Храм характеризуется как образец шатрового каменного зодчества: центральный шатер обшит железом, четверик основного объема завершается килевидными закомарами; с запада и юга к основному объему примыкает галерея.
Отдельное внимание уделено архитектурным элементам шатрового типа и их судьбе в исторической перспективе. Указывается, что подобные храмы начали возводиться на Руси в начале XVI века и что в ходе церковной реформы патриарха Никона шатровые формы были запрещены в 1653 году. Описание храмового комплекса дополняют сведения о приделах, примыкающих к храму на уровне апсид: они посвящены Ионе, митрополиту Московскому, и священномученику Агапию. Приводятся детали завершений шатров и декора (в том числе про узкие восьмерики и едва заметный ажурный ряд кокошников), а также особенности шатров приделов, украшенных рядами ложных слуховых отверстий.
Историческая справка затрагивает и более поздний период: отмечено, что в советское время храм был закрыт в 1939 году. Дальнейшая судьба иконостаса упомянута в тексте, однако фрагмент в предоставленном описании обрывается, поэтому сведения следует воспринимать в пределах того, что указано в источнике.
Это издание будет особенно интересно коллекционерам дореволюционных книг по церковной старине, исследователям русской архитектуры XVII века и всем, кто собирает материалы по истории московских храмов и церковного строительства. Подходит как для тематической библиотеки, так и для пополнения коллекций по истории православной архитектуры.
Библиографическое описание по экземпляру: оттиск из сборника, напечатано в типографии А.И. Снегиревой (1904). Формат увеличенный. Объем: [2], 14 страниц. Иллюстрации вынесены на отдельные листы: 2 л.илл. Издание в издательской обложке; экземпляр необрезанный. Указана полная комплектность; в описании отмечено, что на экземпляре отсутствуют штампы.
Содержание и ценность работы раскрываются через подробный историко-архитектурный очерк. В тексте говорится, что церковь Троицы Живоначальной была построена в 1644–1645 годах по проекту Антипы Константинова в старинном патриаршем селе Голенищеве (после постройки переименованном в Троице-Голенищево) на реке Сетуни. Отмечается, что строительство велось на месте более ранней церкви Иоанна Богослова, сооруженной в XV веке. Храм характеризуется как образец шатрового каменного зодчества: центральный шатер обшит железом, четверик основного объема завершается килевидными закомарами; с запада и юга к основному объему примыкает галерея.
Отдельное внимание уделено архитектурным элементам шатрового типа и их судьбе в исторической перспективе. Указывается, что подобные храмы начали возводиться на Руси в начале XVI века и что в ходе церковной реформы патриарха Никона шатровые формы были запрещены в 1653 году. Описание храмового комплекса дополняют сведения о приделах, примыкающих к храму на уровне апсид: они посвящены Ионе, митрополиту Московскому, и священномученику Агапию. Приводятся детали завершений шатров и декора (в том числе про узкие восьмерики и едва заметный ажурный ряд кокошников), а также особенности шатров приделов, украшенных рядами ложных слуховых отверстий.
Историческая справка затрагивает и более поздний период: отмечено, что в советское время храм был закрыт в 1939 году. Дальнейшая судьба иконостаса упомянута в тексте, однако фрагмент в предоставленном описании обрывается, поэтому сведения следует воспринимать в пределах того, что указано в источнике.
Это издание будет особенно интересно коллекционерам дореволюционных книг по церковной старине, исследователям русской архитектуры XVII века и всем, кто собирает материалы по истории московских храмов и церковного строительства. Подходит как для тематической библиотеки, так и для пополнения коллекций по истории православной архитектуры.
