Ч. У. Ледбитер. Ментальный план: жизнь человека после смерти и путь эволюции сознания
СПб
27 000 ₽
Год издания1912
Страниц136
Описание
Перед вами книга известного автора оккультной традиции, посвящённая устройству мира, который открывается человеку после смерти. Основной замысел работы — показать, что происходит с человеком в посмертном состоянии и как его нынешняя духовная работа связана с тем, что ожидает его далее. В центре внимания — ментальный план как один из этапов посмертного пути, а также роль мышления, внутренних качеств и накопленного опыта в продвижении души по ступеням эволюции.
Автор последовательно разворачивает представление о том, что человечество проходит через несколько «планов» существования. В частности, рассматриваются пять планов (физический, астральный, ментальный, бoйдхи и нирвана), и отдельно подчёркивается значение ментального уровня, где — по убеждению автора — человек проводит большую часть времени в процессе эволюции. Это не просто описание «где находится человек», а попытка объяснить, как устроено сознание и почему именно мысли становятся действующей силой, формирующей дальнейшую судьбу.
В книге много внимания уделяется природе небесного мира и его градациям. Разбираются темы великолепия и блаженства небесного мира, «новый способ познания», понятие среды и великих волн, а также различение низших и высших небесных миров. Отдельный блок посвящён тому, как мысль действует и каким образом возникают формы-мысли: идеи обретают определённые очертания и становятся реальными факторами внутренней и внешней жизни. Упоминаются подпланы, а также «архивы прошлого» — представление о том, что память и следы пережитого сохраняются и продолжают воздействовать на человека.
Сюжетно и концептуально работа связывает посмертные состояния с человеческой жизнью. Рассматриваются «существования» человеческого типа: воплощённые и невоплощённые формы, а также качества, необходимые для достижения небесной цели. Важным элементом служит идея ступенчатого движения по уровням: в содержании фигурируют седьмой и шестой подпланы, что отражает стремление автора дать систему и иерархию духовных состояний.
Помимо ментального аспекта, книга касается и более широких областей: поднимаются вопросы действительности небесного мира, отречения от небесной жизни и перехода к высшим уровням. Здесь же обсуждаются элементарная эссенция, царство стихий и животное царство, а также сюжет о девы и ангелах и принципе иерархии. Всё это создаёт цельную картину многоуровневой реальности, где разные формы жизни и сознания занимают своё место.
Для читателя книга представляет интерес как исторический документ эпохи и как пример популярного изложения теософских представлений о посмертном пути. Она помогает проследить, как автор объясняет взаимосвязь нравственного выбора, развития мышления и дальнейших этапов существования. Если вы интересуетесь старой оккультной литературой, теософской традицией, историей идей о реинкарнации и устройством «планов» в эзотерических системах — эта книга станет выразительным экземпляром букинистической коллекции.
Издание: Санкт-Петербург, типография «Печатный двор», 1912 год. В описании сохранён корешок и указаны особенности шрифтовой обложки, 136 страниц.
Автор последовательно разворачивает представление о том, что человечество проходит через несколько «планов» существования. В частности, рассматриваются пять планов (физический, астральный, ментальный, бoйдхи и нирвана), и отдельно подчёркивается значение ментального уровня, где — по убеждению автора — человек проводит большую часть времени в процессе эволюции. Это не просто описание «где находится человек», а попытка объяснить, как устроено сознание и почему именно мысли становятся действующей силой, формирующей дальнейшую судьбу.
В книге много внимания уделяется природе небесного мира и его градациям. Разбираются темы великолепия и блаженства небесного мира, «новый способ познания», понятие среды и великих волн, а также различение низших и высших небесных миров. Отдельный блок посвящён тому, как мысль действует и каким образом возникают формы-мысли: идеи обретают определённые очертания и становятся реальными факторами внутренней и внешней жизни. Упоминаются подпланы, а также «архивы прошлого» — представление о том, что память и следы пережитого сохраняются и продолжают воздействовать на человека.
Сюжетно и концептуально работа связывает посмертные состояния с человеческой жизнью. Рассматриваются «существования» человеческого типа: воплощённые и невоплощённые формы, а также качества, необходимые для достижения небесной цели. Важным элементом служит идея ступенчатого движения по уровням: в содержании фигурируют седьмой и шестой подпланы, что отражает стремление автора дать систему и иерархию духовных состояний.
Помимо ментального аспекта, книга касается и более широких областей: поднимаются вопросы действительности небесного мира, отречения от небесной жизни и перехода к высшим уровням. Здесь же обсуждаются элементарная эссенция, царство стихий и животное царство, а также сюжет о девы и ангелах и принципе иерархии. Всё это создаёт цельную картину многоуровневой реальности, где разные формы жизни и сознания занимают своё место.
Для читателя книга представляет интерес как исторический документ эпохи и как пример популярного изложения теософских представлений о посмертном пути. Она помогает проследить, как автор объясняет взаимосвязь нравственного выбора, развития мышления и дальнейших этапов существования. Если вы интересуетесь старой оккультной литературой, теософской традицией, историей идей о реинкарнации и устройством «планов» в эзотерических системах — эта книга станет выразительным экземпляром букинистической коллекции.
Издание: Санкт-Петербург, типография «Печатный двор», 1912 год. В описании сохранён корешок и указаны особенности шрифтовой обложки, 136 страниц.
