Балинов Шамба: как формировалось и менялось «вольное казачество» (история идей и судьба автора)
Прага изд
14 500 ₽
Год издания1932
Страниц72
Описание
Перед вами издание, посвящённое фигуре и мировоззрению Шамбы Балинова (1894–1959) и тому, «чем стало казачество» в переломные годы XX века. Книга раскрывает путь автора в эмиграции, его включённость в казачью печать и идеологические поиски, а также драматическую трансформацию взглядов на события войны и послевоенного времени.
Сюжет начинается с того, что в 1920 году Балинов Шамба уходит в эмиграцию, оказываясь в Чехословакии. Там, развив собственные «необычайные природные способности», он целиком отдаёт себя журналистике — и именно слово становится его инструментом влияния и служения идее. В 1927 году он примыкает к редакции казачьего национального журнала «Вольное Казачество». Важно, что автор воспринимает идею борьбы за казачью независимость не формально, а всем сердцем: национальная тема для него — не лозунг, а программа самоопределения.
Далее в книге подробно показано, как Балинов соединяет казачий национализм с идеологией калмыцкого национализма. Эта линия проходит через его дальнейшую работу в Париже: он искренне служит той же цели на страницах основанных им журналов «Ковыльные Волны» и «Казачий Голос». Через периодику раскрывается, как формировались представления о «национальном деле», как велась публицистическая полемика и каким образом эмигрантская среда пыталась удержать политическую и культурную идентичность.
Отдельный блок связан с началом Второй мировой войны. В книге показано, что Балинов, поверив в тезис о планируемом Гитлером «освобождении порабощенных СССР народов», начинает сотрудничать с одним из германских военных штабов. Затем рассказывается о его появлении вместе с армией в донских степях, о формировании калмыцких полков и отходе в Германию. Важной частью этой истории становится судьба беженцев: в ходе отступления вместе с автором оказываются многие люди, оказавшиеся в водовороте войны и мобилизаций.
После поражения автор продолжает публицистическую деятельность: в книге говорится о его статьях в газете «Освобождение». Однако тональность этих материалов меняется — в них проступают духовный упадок, утрата прежних надежд и разочарование в идеалах, которым ранее было отдано столько усилий. Поворот судьбы продолжается переездом калмыцкой эмиграции в США. Там политические позиции соплеменников расходятся с его собственными взглядами, а напряжение и нервное истощение доводят его до состояния крайней негодности.
Для читателя эта книга ценна сочетанием биографического материала и публицистической хроники: вы увидите, как идеи «вольного казачества» жили на страницах журналов, как они менялись под влиянием исторических катастроф, как журналистика становилась способом политического самоопределения — и к чему приводит вера, столкнувшаяся с жестокой реальностью.
Издание представляет интерес для исследователей эмигрантской прессы, истории казачьих и калмыцких движений, а также для всех, кто изучает персональные судьбы людей, чьи взгляды радикально трансформировались в годы войны.
Сюжет начинается с того, что в 1920 году Балинов Шамба уходит в эмиграцию, оказываясь в Чехословакии. Там, развив собственные «необычайные природные способности», он целиком отдаёт себя журналистике — и именно слово становится его инструментом влияния и служения идее. В 1927 году он примыкает к редакции казачьего национального журнала «Вольное Казачество». Важно, что автор воспринимает идею борьбы за казачью независимость не формально, а всем сердцем: национальная тема для него — не лозунг, а программа самоопределения.
Далее в книге подробно показано, как Балинов соединяет казачий национализм с идеологией калмыцкого национализма. Эта линия проходит через его дальнейшую работу в Париже: он искренне служит той же цели на страницах основанных им журналов «Ковыльные Волны» и «Казачий Голос». Через периодику раскрывается, как формировались представления о «национальном деле», как велась публицистическая полемика и каким образом эмигрантская среда пыталась удержать политическую и культурную идентичность.
Отдельный блок связан с началом Второй мировой войны. В книге показано, что Балинов, поверив в тезис о планируемом Гитлером «освобождении порабощенных СССР народов», начинает сотрудничать с одним из германских военных штабов. Затем рассказывается о его появлении вместе с армией в донских степях, о формировании калмыцких полков и отходе в Германию. Важной частью этой истории становится судьба беженцев: в ходе отступления вместе с автором оказываются многие люди, оказавшиеся в водовороте войны и мобилизаций.
После поражения автор продолжает публицистическую деятельность: в книге говорится о его статьях в газете «Освобождение». Однако тональность этих материалов меняется — в них проступают духовный упадок, утрата прежних надежд и разочарование в идеалах, которым ранее было отдано столько усилий. Поворот судьбы продолжается переездом калмыцкой эмиграции в США. Там политические позиции соплеменников расходятся с его собственными взглядами, а напряжение и нервное истощение доводят его до состояния крайней негодности.
Для читателя эта книга ценна сочетанием биографического материала и публицистической хроники: вы увидите, как идеи «вольного казачества» жили на страницах журналов, как они менялись под влиянием исторических катастроф, как журналистика становилась способом политического самоопределения — и к чему приводит вера, столкнувшаяся с жестокой реальностью.
Издание представляет интерес для исследователей эмигрантской прессы, истории казачьих и калмыцких движений, а также для всех, кто изучает персональные судьбы людей, чьи взгляды радикально трансформировались в годы войны.
