Распродажа
Автокефалия Грузинской Церкви. Исторический очерк IV–XI вв.
Цинцадзе К.
27 900 ₽
30 000 ₽
−7%
Год издания1905
Страниц58
Обложкамягкий переплет
Описание
Перед вами исторический очерк, посвященный теме автокефалии (самостоятельности) Грузинской Церкви и формированию церковной традиции на Кавказе в ранние века. В книге рассматривается период от IV до XI столетия, когда христианство в регионе укреплялось и богословские, административные и миссионерские процессы постепенно складывались в устойчивую церковную жизнь.
Особое внимание уделено свидетельствам раннего времени о проповеди апостолов на территории современной Абхазии. Уже в IV веке, как отмечается в тексте, встречается ясное повествование об апостольской проповеди у авторов, связанных с преданиями о христианском просвещении Кавказа. Приводятся сведения от епископа Тирского Епифания и епископа Кипрского, в которых сохраняются данные об апостольской деятельности и преемственности церковного знания. Отдельный акцент сделан на апостоле Андрее, который, просветив Аланию, направился в Абхазию и проповедовал в Сухуме.
Далее в очерке раскрывается подробное описание проповеди апостола Симона Кананита в Абхазии и сообщается о его мученической кончине в городе Никопсии. Через эти ранние предания показывается, как религиозная община укоренялась и развивалась, а христианство в Абхазии становилось все более организованным.
Важным корпусом аргументов выступают сведения о церковных соборах. Упоминается присутствие епископа Пицундского Стратофила на соборе в Никеe (325 г.). Также приводится информация о том, что на соборе в Халкидоне (451 г.) присутствовал епископ Сухума Кекроний. Отдельно говорится о статусе пицундской кафедры: в 541 г. она была возвышена в архиепископскую. Завершает линию раннего развития история Прокопия (VI в.) об обращении абхазов в христианство.
Издание помогает проследить связующую нить между апостольскими свидетельствами, соборной практикой и дальнейшим церковным устроением в регионе, на основе которого и формировались представления о самостоятельности церковной жизни и ее исторических основаниях.
Библиографические данные: Тифлис, Скоропечатня Ар. В. Кутателадзе, 1905 г., 58 стр., издательская мягкая обложка; из библиотеки А.И. Квиста.
Книга будет интересна тем, кто изучает историю христианства на Кавказе, раннюю церковную традицию, историю соборов и развитие церковной организации в регионе, а также читателям, которым важны первичные сведения и исторические реконструкции по теме автокефалии.
Особое внимание уделено свидетельствам раннего времени о проповеди апостолов на территории современной Абхазии. Уже в IV веке, как отмечается в тексте, встречается ясное повествование об апостольской проповеди у авторов, связанных с преданиями о христианском просвещении Кавказа. Приводятся сведения от епископа Тирского Епифания и епископа Кипрского, в которых сохраняются данные об апостольской деятельности и преемственности церковного знания. Отдельный акцент сделан на апостоле Андрее, который, просветив Аланию, направился в Абхазию и проповедовал в Сухуме.
Далее в очерке раскрывается подробное описание проповеди апостола Симона Кананита в Абхазии и сообщается о его мученической кончине в городе Никопсии. Через эти ранние предания показывается, как религиозная община укоренялась и развивалась, а христианство в Абхазии становилось все более организованным.
Важным корпусом аргументов выступают сведения о церковных соборах. Упоминается присутствие епископа Пицундского Стратофила на соборе в Никеe (325 г.). Также приводится информация о том, что на соборе в Халкидоне (451 г.) присутствовал епископ Сухума Кекроний. Отдельно говорится о статусе пицундской кафедры: в 541 г. она была возвышена в архиепископскую. Завершает линию раннего развития история Прокопия (VI в.) об обращении абхазов в христианство.
Издание помогает проследить связующую нить между апостольскими свидетельствами, соборной практикой и дальнейшим церковным устроением в регионе, на основе которого и формировались представления о самостоятельности церковной жизни и ее исторических основаниях.
Библиографические данные: Тифлис, Скоропечатня Ар. В. Кутателадзе, 1905 г., 58 стр., издательская мягкая обложка; из библиотеки А.И. Квиста.
Книга будет интересна тем, кто изучает историю христианства на Кавказе, раннюю церковную традицию, историю соборов и развитие церковной организации в регионе, а также читателям, которым важны первичные сведения и исторические реконструкции по теме автокефалии.
Отзывы покупателей
Отзывов пока нет.