Алексей Степанович Хомяков и его этико‑социальное учение: анализ идей к столетию со дня рождения (1904)

К столетнему юбилею со дня рождения Алексея Степановича Хомякова (1 мая 1804 — 1 мая 1904) издана работа Л. Е. Владимирова, профессора и правоведа, посвящённая систематическому разбору этико‑социальных идей мыслителя. Книга представляет собой первое и единственное издание: автор предпринимает попытку собрать разрозненные в сочинениях Хомякова идеи в связное, максимально цельное учение о нравственных основаниях общественной жизни и о роли государства, права и личности.

В основе исследования лежит принцип последовательного анализа: читатель последовательно проходит от рассуждений о характере государственных учений Хомякова и цели государства к рассмотрению того, как Хомяков понимает право и его этическую природу. Отдельные разделы посвящены взаимодействию государства и общества, вопросам влияния государства на духовный склад личности, а также взглядам Хомякова на преступление и наказание. Существенное внимание уделено и процессуальной стороне права: анализируются взгляды мыслителя на гражданское судопроизводство. В завершение работа подводит к значимой для Хомякова теме «Вера в совесть», раскрывающей нравственно‑внутренний механизм общественного и правового бытия.

Издание 1904 года печаталось в Москве в «Товариществе Скоропечатни А. А. Левенсон». Экземпляр описан как прижизненный (книга относится к авторскому изданию) и полностью комплектный: на крышки переплёта наклеены оригинальные мягкие издательские обложки; экземпляр без штампов. Формат обычный; переплёт комбинированный, середины XX века. Книга подходит как для историков философии и общественной мысли, так и для исследователей правовых учений и этики, стремящихся проследить, как гуманистическая философия Хомякова преломляется в представлениях о государстве, праве и нравственной ответственности.

Оглавление включает: Предисловие; I. Характер государственных учений Хомякова; II. Цель государства; III. Право и его этика; IV. Государство и общество; V. Государство и духовный склад личности; VI. Идеи Хомякова о преступлении и наказании; VII. Взгляды Хомякова на гражданское судопроизводство; VIII. «Вера в совесть» — благодаря чему чтение становится удобным и направленным, а тематические переходы помогают быстро находить нужные аспекты учения.